«Cum p(re)misso Masarię socrus meę»

Résumé It En

Nei secoli altomedievali il matrimonio era il motivo più comune per cui le donne si spostavano. Ciò si rifletteva in un modello di mobilità postmatrimoniale detto residenza virilocale – secondo cui la sposa al momento del matrimonio lasciava la propria casa natale per raggiungere quella del marito e della sua famiglia. Sebbene meno frequenti, trasferimenti contrari a tale modello, compiuti cioè da mariti che si stabilivano presso le mogli, sono comunque attestati. Scopo di questo contributo è illustrare alcuni di questi casi, nel contesto dell’Italia longobarda, ponendo particolare attenzione alle circostanze in cui questo tipo insolito di residenzialità postmatrimonale si verificava e alle figure coinvolte, nonché alle possibili conseguenze che, in termini di legittimità e identità maschile, l’ingresso di un ‘marito straniero’ nel nuovo ambiente domestico poteva comportare.

NB RIVEDERE LA TRADUZIONE INGLESE DEL RIASSUNTOIn the early Middle Ages, marriage was the most common reason for which women moved. This was reflected in the so-called virilocal residence, when bride moved from her birth house to the house of her husband and his family, which was the predominant post-marital pattern. More rarely, however, were examples of transfers that differed from this pattern, such as those of the groom moving to his bride’s house. The aim of this contribution is to discuss some case-studies of men relocating at the time of their marriage in Lombard Italy, offer special consideration of the circumstances in which unusual residence patterns took place, those involved, and the effect of entry of a ‘foreign husband’ into the new household in terms of legitimacy and masculine identity.