La place de l’editor dans la procession des jeux

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À Rome, les jeux du cirque commençaient par une procession solennelle qui menaient les hommes et les dieux du Capitole au Grand Cirque. L’importance du rôle qu’y jouait le magistrat chargé d’organiser les festivités, revêtu d’un costume similaire à celui du général triomphant et entouré de ses clients et des autres magistrats, a déjà été bien souligné. En revanche, sa place dans l’ordonnance du cortège reste à définir précisément. En se fondant sur une relecture attentive d’un célèbre passage de Denys d’Halicarnasse et sur le témoignage fondamental des actes épigraphiques des Jeux séculaires sévériens, cet article propose de donner à l’editor sa juste place, loin derrière les cohortes d’adolescents, les athlètes, les ludions, les victimes sacrificielles et les musiciens, juste devant les statues des dieux, de façon à mieux comprendre le fonctionnement de la cérémonie, aussi bien d’un point de vue rituel que politique.

In Rome, a grand procession was held before public games, where Gods and men marched from the Capitol to the Great Circus. Scholars have stressed the fundamental role of the editor, the roman magistrate in charge of the ceremony, dressed remarkably like a triumphing general, and surrounded by his friends, clients and colleagues. A faulty reading of Dionysius of Halicarnassus has led to surmise that the editor led the marching order. Using the Severian acta of the Saecular Games, combined with a careful re-reading of Dionysius, this article proposes to locate the editor behind the youths, athletes, dancers, musicians and sacrificial victims, just before the statues of the gods. Understanding the correct organisation of the pompa circensis allows in turn for a better understanding of the ritual and political stakes of the ceremony.

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