Sans-abrisme et travail social au féminin

Résumé Fr En Es

Le film Les invisibles, sorti en salle le 9 janvier 2019, est une comédie sociale qui raconte le quotidien d’une équipe d’intervenantes sociales, travaillant dans un lieu d’accueil de jour à destination de femmes sans domicile. Il fait écho aux travaux sociologiques menés par Marie Loison-Leruste, à qui la Nouvelle revue du Travail a demandé un éclairage sur le sujet traité par le réalisateur, Louis-Julien Petit. Quels sont les points de complémentarité entre le regard sociologique et celui du réalisateur ? Quelles sont au contraire les différences entre les constats empiriques que les sociologues peuvent faire et ce que le film met en évidence ? Alors qu’il est fréquent que la grande précarité soit traitée de façon misérabiliste, Marie Loison-Leruste montre que le film « sonne juste » et qu’il reflète bien les conditions de vie des femmes sans domicile et les conditions de travail difficiles des intervenantes sociales qui les accompagnent.

The film Les Invisibles, released at the cinema on January 9, 2019, is a social comedy that tells the daily life of a team of social workers in a day-care center for homeless women. It echoes the sociological work conducted by Marie Loison-Leruste, to whom we asked for a light on the subject treated by the film-maker, Louis-Julien Petit. What are the points of complementarity between the sociological view and that of the film-maker? On the contrary, what are the differences between the empirical observations that sociologists can make and what the film highlights? While the great precariousness is often treated in a miserabilistic way, Marie Loison-Leruste shows that the film "rings true" and reflects well the living conditions of the homeless women and the difficult working conditions of the social workers who provide them social support.

La película Los invisibles, que se estrenó el 9 de enero de 2019, es una comedia social que narra la vida cotidiana de un equipo de trabajadoras sociales que labora en un centro de cuidado diurno para mujeres sin hogar. Hace eco de los trabajos sociológicos realizados por Marie Loison-Leruste, a quien la Nouvelle Revue du Travail le solicitó un punto de vista sobre el tema tratado por el director, Louis-Julien Petit. ¿Cuáles son los puntos de complementariedad entre la visión sociológica y la del director? Por el contrario, ¿cuáles son las diferencias entre las observaciones empíricas que los sociólogos pueden hacer y lo que esta película pone de manifiesto? Mientras que es frecuente que la gran precariedad se trate con miserabilismo, Marie Loison-Leruste muestra que la película “suena justa” y que refleja bien las condiciones de vida de las mujeres sin hogar y las difíciles condiciones de trabajo de las trabajadoras sociales que las apoyan.