30 octobre 2019
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Eugene Brennan, « Post-Punk Politics and British Popular Modernism: The Reception of French Theory Within A “Renegade Tradition” of Music Journalism », Palimpsestes, ID : 10.4000/palimpsestes.4649
Cet article se propose d’étudier la réception de la French Theory au sein d’une tradition du journalisme musical britannique qui s’est cristallisée autour d’écrivains clés de l’hebdomadaire New Musical Express pendant la période post-punk (1978-1984). L’accueil réservé à cette théorie française complexe dans des magazines populaires est intéressant en soi comme exemple d’une sorte de modernisme populaire. Tout en offrant une introduction à cet espace de traduction culturelle, le présent article analyse les conceptions spécifiques de la French Theory dans ce contexte précis. Pour Simon Reynolds, la French Theory séduit par ses pouvoirs d’ivresse intellectuelle. Plutôt que de recourir à la théorie pour « expliquer » la musique, les journalistes et écrivains étudiés ici s’intéressent à la théorie pour sa capacité à en renforcer le mythe et à transmettre les mêmes énergies pertubatrices qu’elle. Ils s’appuient sur la French Theory dans leurs écrits pour tenter d’obtenir une intensité affective et une désorientation semblables à celles associées à la musique. Dans cette même perspective, Reynolds a également recours à la French Theory pour critiquer les études culturelles britanniques, qui ont tendance à rechercher dans la culture populaire des zones de subversion et de signification. Reynolds et d’autres critiques musicaux, au contraire, sont séduits par cette capacité qu’a la French Theory à rejeter toute quête de « sens » et de « subversion », préférant les implications déstabilisantes de penseurs tels que Jacques Derrida, Georges Bataille et Roland Barthes. Cet article interroge les conceptions contradictoires du politique découlant de ce dialogue avec la French Theory, tout en tenant compte des conséquences pour la traduction culturelle.