Diderot et la légitimation philosophique de la révolution

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25 janvier 2017

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Diderot révolution civilisation contractualisme origine inégalité souveraineté Hobbes Locke Diderot revolution civilization social contract theory origin inequality sovereignty Hobbes Locke


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Kyosuke TAHARA, « Diderot et la légitimation philosophique de la révolution », Philonsorbonne, ID : 10.4000/philonsorbonne.867


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La réflexion du dernier Diderot sur la Révolution américaine se caractérise par une double confrontation avec Hobbes : il s’agit à la fois de renverser la conception absolutiste de l’État et de penser la politique légitime d’un peuple inscrit dans l’histoire, au lieu de supposer un peuple sans histoire. C’est en effet en invoquant la temporalité de la civilisation, qui diffère de celle du contractualisme, que Diderot tâche de justifier la révolution ainsi que de déterminer ses conditions d’émergence de facto. Nous examinons donc la façon dont il décrit cette histoire de la société civile, dite « civilisation », et dont il greffe la révolution de jure sur cette histoire. Une telle enquête révélera non seulement ce qui sépare Diderot de Hobbes, mais aussi sa relecture radicale et critique de Locke.

Diderot’s thought on the American Revolution in later years is characterized by a double confrontation with Hobbes. It is not only a matter of overthrowing the absolutist conception of the State, but of considering the legitimate political acts of a people placed in history, instead of supposing a non-historical being in the origin of society. It is in fact invoking the temporality of civilization, which differs from that of the social contract theory, that Diderot tries to justify the revolution as well as determine de facto conditions under which it occurs. This paper examines therefore his description of the history of civil society, called « civilization », and the way he connects the de jure revolution to this historical process. Such an enquiry will reveal not only what separates Diderot from Hobbes, but also how he radicalizes Locke’s theory of the right to resistance.

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