Les « points vitaux » de la sucrerie Méjico

Résumé Fr En

Cet article propose une réflexion autour d’un secret religieux afro-cubain transmis de génération en génération dans la famille descendante de l’esclave Ta Jorge, lequel a été le chef des captifs ayant vécu à la plantation Álava, aujourd’hui nommée Méjico (Matanzas, Cuba). Ce secret concerne la localisation des « points vitaux » de la sucrerie Méjico où sont dispersées des offrandes afin de garantir le bon déroulement de la récolte de canne à sucre. En adoptant l’approche relationnelle et pragmatique, je montrerai que ce secret émerge d’une mémoire incorporée de l’histoire plantationnaire locale. Il constitue une modalité de contrôle de la violence qu’incarne par la plantation, et réactualise par là-même le rôle des descendants de Ta Jorge en tant que médiateurs privilégiés entre les habitants et le divin. Intégrant la parenté et la mémoire dans le débat sur le secret afro-cubain, ce travail permettra de proposer une typologie de ces savoirs cachés définis selon les dynamiques relationnelles qu’ils engagent.

In this article, I will discuss an Afro-Cuban religious secret transmitted from generation to generation in a family descended from Ta Jorge, the leader of the slaves who lived in the Álava plantation. This secret concerns the location of the “vital points” of the Méjico sugar mill (Matanzas, Cuba), where offerings are scattered to ensure the smooth running of the sugarcane harvest. I will show that this secret emerges from an embodied memory of local plantation history, as it constitutes a way to control of the violence embodied by the plantation, which re-actualizes the role of the descendants of Ta Jorge as privileged mediators between the inhabitants and the divine. Integrating kinship and memory into the debate on Afro-Cuban secrecy, this study will allow us to propose a typology of this hidden knowledge, defined according to the relational dynamics they engage.