Georg Simmel et la mode berlinoise autour de 1900

Résumé Fr De En

La théorie de la mode de Georg Simmel fait partie des textes de référence des études sur la mode apparues dans les années 1980. Pourtant, les différentes versions allemandes du texte, datant de 1895, 1905 et 1911, ne sont que rarement comparées lorsqu’il s’agit d’expliquer le modèle proposé par le sociologue philosophe. Le présent article interprète les remaniements successifs de l’essai, en montrant comment Simmel se confronte au contexte socio-économique et culturel de la mode berlinoise de l’époque. À travers cette comparaison des essais entre eux et l’étude du terrain observable par l’auteur, la conception simmélienne perd le caractère figé qu’on lui prête souvent et nous fournit un modèle d’observation sociologique et historique.

Georg Simmels Modetheorie zählt zu den Klassikern der in den 1980er Jahren entstandenen Fashion Studies. Doch unternehmen die Erläuterungen dieses philosophisch-soziologischen Textes nur selten einen Vergleich zwischen den unterschiedlichen Fassungen von 1895, 1905 und 1911. Um Simmels Herangehensweise zu beleuchten, untersucht dieser Beitrag die Varianten der Essays im Rahmen der vom Autor beobachtbaren Berliner Mode und derer sozialwirtschaftlichen und kulturellen Veränderungen. Bei der Gegenüberstellung der Texte miteinander und der Texte mit ihrem Kontext erscheint die Simmel’sche Auffassung nicht mehr als starre Theorie, sondern eher als methodologischer Ansatz zur soziologischen und historischen Beobachtung.

Georg Simmel’s fashion theory is a reference in fashion studies. Yet, analysis of this philosophical-sociological text rarely compares the different versions of 1895, 1905 and 1911. In order to shed light on Simmel’s approach, this article examines the different essays in the context of Berlin fashion, which the author could observe during its socio-economic and cultural changes. Following comparison of the texts with each other and the texts with their context, Simmel’s view no longer appears as a rigid theory, but rather as a methodological approach to sociological and historical observation.