Masques et miroirs de l’Empereur autour du sacre : Lemercier et Chénier

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Quand peut-on parler en effet légitimement d’un « masque de Napoléon » ? Quand c’était l’intention de l’auteur, quand la critique contemporaine ou quand des témoignages suggèrent cette lecture. Nous essaierons aujourd’hui d’approcher le théâtre sérieux à travers deux auteurs exemplaires à bien des égards pour notre réflexion, Lemercier et Chénier, tous deux auteurs de tragédies « politiques », tous deux victimes de la censure, tous deux présentant à l’empereur des masques assez transparents pour servir de miroirs.

When is it possible to legitimately speak of a "mask of Napoleon"? When it was the author's intention, when contemporary criticism or theatre-goers suggest this reading. Today we will try to approach the tragic theater through two authors Lemercier and Chénier. Both authors wrote of "political" tragedies, both were victims of censorship, both presenting to the emperormasks transparent enough to serve as mirrors.