Laïcité et islamisme en Turquie aujourd’hui

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12 juin 2012

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Doğan Duman, « Laïcité et islamisme en Turquie aujourd’hui », Revue internationale d'éducation de Sèvres, ID : 10.4000/ries.1511


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En 1924, voulant rompre avec le régime ottoman, les dirigeants de la république turque ont confié le monopole de l’instruction publique au ministère de l’Éducation, fermant alors les institutions islamiques d’éducation et plaçant l’enseignement religieux sous le contrôle strict de l’État. Selon les époques ou la succession des régimes politiques, des cours de religion obligatoires ou optionnels ont été intégrés aux programmes scolaires. Cet enseignement d’un islam modéré apparaissait comme un moyen de renforcer l’unité nationale et de combattre certaines idéologies en associant culture religieuse et enseignement de la morale. Cependant le contenu de cet enseignement, non contrôlé par le gouvernement laïc, a favorisé le retour d’un islam intégriste et la montée d’un islamisme politique qui va à l’encontre du principe de laïcité et de la prise en compte des minorités. Ce retour du religieux, que l’État croyait maîtriser, est accru par la réouverture des écoles religieuses et coraniques.

In 1924, when they wanted to break with the Ottoman regime, the leaders of the Turk Republic confided the monopoly for public education to the Ministry of Education, thus closing Islamic educational institutions and placing religious instruction under strict State control. Depending on the time or the succession of political regimes, mandatory or optional courses in religion were integrated into school programs. This moderate Islamic education appeared to be a way of reinforcing national unity and fighting certain ideologies by associating religious culture and moral education. Nevertheless, the content of this education, not controlled by the secular government, favoured the return of a fundamentalist Islam and the rise of political Islamism that went counter to the principle of secularity and the taking into account of minorities. This return of the religious that the State thought they were mastering has grown with the re-opening of religious and Koranic schools.

En 1924, al querer romper con el régimen otomano, los dirigentes de la república turca confiaron el monopolio de la instrucción pública al Ministerio de educación, cerrando en aquel entonces las instituciones islámicas de educación y poniendo la enseñanza religiosa bajo el control estricto del Estado. Según las épocas y la sucesión de regímenes políticos, se han integrado cursos de religión obligatorios u opcionales en los programas escolares. Esta enseñanza de un islam moderado aparecía como un medio de reforzar la unidad nacional y de combatir ciertas ideologías, asociando cultura religiosa y enseñanza de la moral. Sin embargo, el contenido de esta enseñanza, no controlada por el gobierno laico, ha favorecido el retorno de un islam integrista y el ascenso de un islamismo político que va en contra del principio de laicidad y de la toma en cuenta de las minorías. Este retorno de lo religioso, que el Estado creía dominar, ha crecido con la reapertura de las escuelas religiosas y coránicas.

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