Différenciation sexuelle et anthropologie dans la pensée d’Ambroise de Milan

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Si Ambroise porte son attention sur la question de la création de l’homme à l’image de Dieu dans l’Exameron, son De Paradiso interroge, entre autres, la création de la femme et l’origine du péché. Ce texte fait apparaître une réelle volonté d’Ambroise de minimiser l’implication d’Ève dans le péché. L’évêque de Milan cherche bien plutôt à placer, par différents arguments, Adam et Ève sur un pied d’égalité face à la faute. Pourquoi Ambroise donne-t-il cette lecture de la Genèse ? La réponse réside très certainement dans la volonté de notre auteur de donner à voir et à comprendre une lecture morale du péché originel. Fort de cette analyse, Ambroise propose, dans ces traités destinés aux femmes, des voies de salut centrées sur l’effort que le chrétien doit faire sur lui-même.

While Ambrose’s Exameron focuses on the creation of man in the image of God, his De Paradiso questions, among other things, the creation of woman and the origin of sin. This text shows a real desire to minimize Eve’s role in sin. The bishop of Milan seeks rather through various reasons to place Adam and Eve on equal terms facing sin. Why does Ambrose read Genesis in this manner? The reason is most certainly that the author wants to offer a moral understanding of Original sin. Such a reading allows Ambrose, in his treaties intended for women, to put forward paths to salvation centered on the self-conscious effort each Christian ought to undertake.