Les conflits de l’authenticité : dynamiques relationnelles et spatialités dans la scène rap underground de Ouagadougou (Burkina Faso)

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1 janvier 2023

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Anna Cuomo, « Les conflits de l’authenticité : dynamiques relationnelles et spatialités dans la scène rap underground de Ouagadougou (Burkina Faso) », Volume !, ID : 10.4000/volume.8512


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À partir d’enquêtes ethnographiques menées à Ouagadougou entre 2010 et 2014, l’article propose un regard décentré sur la scène rap underground dans la ville. Construite dans les années 2000 en réaction à un rap « tradi-moderne » initié localement et devenu très populaire dans le pays, elle offre la possibilité de questionner la notion d’authenticité de manière dynamique et conflictuelle. L’appropriation locale du sound system met en lumière l’intrication entre des formes d’assignation identitaire, des stratégies individuelles et les lieux au sein desquels émergent ces pratiques artistiques. En examinant une soirée sound system organisée à l’Institut Français de Ouagadougou en 2013, cet article analyse empiriquement la relation entre mouvements culturels underground et institutions françaises dans un contexte postcolonial. Enfin, la compréhension de ces rapports conflictuels dans la définition de l’authenticité du rap burkinabè souhaite apporter un questionnement plus élargi sur la relation entre production d’authenticité et contexte économique.

Drawing on ethnographic data collected in Ouagadougou between 2010 and 2014, this article proposes a decentered approach to the city’s underground rap scene. Emerging in the 2000s in response to the popular “tradi-modern” local form of rap, this underground scene presents an opportunity to question authenticity in a dynamic and contentious way. The local appropriation of sound systems reveals the intersections between identity assignment processes, individual strategies and locations from which artistic practices emerge. By examining a sound system organized at the French Institute in 2013, this paper empirically analyzes the relations between underground cultural movements and French institutions in a postcolonial context. Furthermore, the conflicting definitions of authenticity in Burkinabe rap raise broader questions about the relationship between the production of authenticity and the economic context.

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