Penser l’intervention féministe à l’aune de l’approche intersectionnelle : Défis et enjeux

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Depuis la fin des années 1980, l’efficacité théorique et mobilisatrice de la pensée féministe, fréquemment dépeinte comme « blanche » et occidentale, a été remise en cause notamment par des féministes afro-américaines, hispano-américaines et indiennes. À l’intérieur même des études féministes et du mouvement des femmes émerge donc un questionnement sur la capacité du féminisme à prendre en compte l’hétérogénéité des statuts sociaux et des expériences des femmes. En d’autres termes, le féminisme est remis en question quant à sa capacité à élaborer une analyse de l’oppression des femmes qui reconnaît les effets conjugués du sexisme, du racisme, du « classisme » ou encore de l’homophobie. Dans le présent article, nous exposons dans un premier temps les principales critiques émises par des féministes noires et d’autres issues de groupes minoritaires à l’endroit du mouvement des femmes. Dans un deuxième temps, nous mettons en perspective le point de vue de chercheures et de thérapeutes féministes américaines ayant renouvelé leur vision et leurs pratiques d’intervention à la lumière de ces critiques. Dans un troisième temps sera précisée la signification du concept d’intersectionnalité, tel qu’il émerge dans la littérature féministe et, dans un quatrième temps, nous examinons l’apport de ce nouveau paradigme à l’intervention féministe appliquée auprès des femmes victimes de violence conjugale. En conclusion, nous signalerons quelques-uns des enjeux et des défis que pose l’intégration de l’approche intersectionnelle à l’intervention féministe.

Since the end of the eighties, the theoretical and mobilizing efficiency of feminist thought, frequently portrayed as western and white, has been notably questioned by Afro-American, Hispanic-American and Indian feminists. Therefore, at the core of feminist studies and of women’s movement emerges a questioning on the capacity of feminism to consider the heterogeneity of the experiences and social status of women. In other words, feminism is challenged in terms of its capacity to develop an analysis of the women’s oppression which recognizes the combined effects of sexism, racism, classism or of homophobia. In this article we first outline the main critics towards the women’s movement expressed by black feminists and other critics from minority groups. Secondly, we underline the perspective of scholars and of American feminist therapists who have renewed their vision and their intervention practices in the light of those critics. Thirdly, we will define the meaning of the intersectionnality concept, as it has emerged in feminist literature. We will then explore the contribution of this new paradigm to feminist intervention applied to women victim of domestic violence. Finally, we will point out some of the challenges and issues that arise from the integration of intersectional approach to feminist intervention.