Les relations sociales, la formation de l’État au début de l’ère moderne et le nettoyage religieux : contribution à la sociologie historique des clôtures sociales

Résumé Fr En Es

Cet article propose une analyse de l’origine sociale des conflits théologico-politiques dans la Péninsule Ibérique durant le XVe siècle. Mobilisant l’analyse des clôtures sociales d’une part et celle des régimes sociaux de propriété d’autre part, l’auteur reconstruit la grammaire générative des conflits sociaux qui amenèrent l’état-major administratif à adopter les statuts de sang pure à l’origine d’un recadrage des conflits sociaux où la perception du rôle des conversos allait devenir fatal. L’auteur défend qu’en dépit de l’absence d’unethéorie raciale « scientifique », l’état-major administratif introduisit une théorie de la « culpabilité par l’hérédité » qui eut des conséquences désastreuses pour la population juive d’Espagne.

This article offers an analysis of the social origins of the religious and political conflicts in the Iberian Peninsula during the XVth century. The theoretical argument mobilizes both an analysis of social closures and an analysis of the generative grammar of social property regimes in order to reconstruct the logic of social conflicts during the era of absolutist consolidation. The empirical section reconstructs the contentions and conflicts which lead to the framing of the Conversos under the statutes of pure blood. The author argues that even though Medieval Spain did not developed a scientific theory of “races”, the administrative authority did developed a form of social closure grounded on heredity with lethal consequences for the Jewish population of Spain.

Este artículo propone un análisis del origen social de los conflictos teológico-políticos en la Península Ibérica durante el siglo XV. Analizando los límites sociales por un lado y los regimenes sociales de propiedad por otro, el autor reconstruye la gramática recreativa de los conflictos sociales que llevan al Estado Mayor Administrativo a adoptar el estatus de pura sangre dentro del contexto de los conflictos sociales, donde la percepción del rol de los conversos sería fatal. El autor sostiene que a pesar de la ausencia de una teoría racial “científica”, el Estado Mayor Administrativo introdujo una teoría de la “culpabilidad por herencia”, que tuvo consecuencias desastrosas para la población judía de España.