L’énonciation problématisante : en dialogue avec Le Royaume d’Emmanuel Carrère

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2016

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Arborescences : Revue d'études françaises ; no. 6 (2016)

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Alain Rabatel, « L’énonciation problématisante : en dialogue avec Le Royaume d’Emmanuel Carrère », Arborescences: Revue d'études françaises, ID : 10.7202/1037502ar


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Cet article aborde la question de la polyphonie et du dialogisme à partir du prisme des relations entre voix et points de vue, qui reposent en premier lieu sur la distinction entre le locuteur, source de la voix, et l’énonciateur, source des points de vue. Dans un deuxième temps, plutôt que d’envisager ces relations sous l’angle d’une sorte de guerre des voix et des points de vue, l’article propose une étude de ces hybridations toute pacifique, dans le cadre de relations empathiques, caractéristiques du roman d’Emmanuel Carrère Le Royaume. Il met notamment l’accent sur la multiplication et la complémentarité des perspectives pour penser le complexe. Enfin, dans un troisième temps, l’article montre comment, à partir de la notion d’énonciation problématisante, il est possible de confronter et d’articuler des vérités partielles sans céder au relativisme ni au sectarisme, et sans minorer le rôle des valeurs.

The paper first examines the notions of polyphony and dialogism from the perspective of the relations between voices and points of view, based first on the distinction between the speaker, source of the voice, and the enunciator, source of the points of view. In a second phase, rather than considering these relations as a conflict between voices and points of view, the paper proposes a peaceful analysis of these hybridizations within the framework of empathic relations, representative of Emmanuel Carrère’s novel The Kingdom (Le Royaume). It emphasizes in particular the multiplication and the complementarity of perspectives in order to conceptualize complexity. Finally, the paper explains how it is possible, based on the notion of problematizing enunciation, to confront and articulate partial truths without giving in to relativism or sectarianism, and without underestimating the role of values.

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