L’usage de la très longue durée dans le « raisonnement ethnographique ». Analyses comparées d’enquêtes en immersion chez les danseurs et les pompiers

Résumé Fr En Es

L’enquête ethnographique implique une connaissance intime, incarnée, voire charnelle, du milieu enquêté et des acteurs sociaux. Elle exige aussi du chercheur un travail sur soi permettant d’approcher au plus près les réalités sociales, psychologiques, économiques de l’autre-enquêté, devenu au fil du temps quelqu’un de proche, parfois un ami. Mais on s’est peu focalisé sur les apports spécifiques du temps long en ethnographie : si l’aspect immersif de l’enquête a fait l’objet de nombreux débats (identification objectivation, réflexivité…), l’effet du temps long voire très long a été moins analysé. À partir de deux enquêtes de très longue durée sur le monde de la danse et des pompiers, nous proposons de montrer en quoi cette temporalité atypique du travail en sciences sociales permet d’abord de désingulariser l’individu enquêté resitué petit à petit dans un groupe, une histoire, une tradition, une famille…, contribue ensuite à établir une confiance telle que certains sujets finissent par être abordés alors qu’ils ont été soigneusement euphémisés ou mis de côté pendant des mois voire des années et enfin de dépasser la sorte de cliché instantané auquel nos enquêtes plus rapides, plus distantes, nous habituent parfois.

The ethnographic investigation implies an intimate, embodied, even carnal knowledge of the environment surveyed and the social actors. It also requires the researcher to work on himself, making it possible to approach as closely as possible the social, psychological, economic, and other realities of the other, who has become, sometimes a friend. But little attention has been paid to the specific contributions of long time in ethnography : If the immersive aspect of the investigation has been the subject of numerous debates (identification objectivation, reflexivity ...), the effect of the long or even very long time has been less analyzed. From two very long-term surveys of the dance world and firefighters, we propose to show how this atypical temporality of social science work allows us, first to desingularize the individual who is being investigated, gradually relocated to a group, a history, a tradition, a family ... The relationship established over the long time then contributes to build trust such that some subjects end up being addressed while they have been carefully euphemised or set aside for months or even years.Finally, we have to go beyond the kind of snapshot to which our quicker, more distant inquiries sometimes accustom us.

La investigación etnográfica implica un conocimiento íntimo, encarnado, carnal, del medio encuestado y de los actores sociales. La investigación también exige del investigador un trabajo sobre sí mismo que permita acercarse aún más a las realidades sociales, psicológicas, económicas,… de la otra-encuesta, convertida a lo largo del tiempo como alguien más cercano, a veces como una especie de amigo. Pero, uno apenas puede focalizarse sobre los aportes específicos de la larga duración en etnografía : si el aspecto de inmersión de la encuesta ha sido el objeto de numerosos debates (identificación, objetivación, reflexividad…), el efecto extendido del tiempo, mejor dicho, muy extenso del tiempo, ha sido menos analizado. A partir de dos investigaciones de muy larga duración sobre el mundo de la danza y de los bomberos, nos proponemos demostrar de qué manera esta temporalidad atípica del trabajo en Ciencias Sociales permite en un principio, des-singularizar al individuo investigado, situado nuevamente y de a poco, en su grupo, en una historia, en una tradición, en una familia…, estableciendo de esta manera una confianza tal, que ciertos temas terminan por ser abordados una vez que son cuidadosamente atenuados o dejados de lado luego de meses e incluso años y que finalmente superan una suerte de estereotipo instantáneo de aquellas encuestas, más rápidas, más distantes, a las que estamos habitualmente acostumbrados.