L’auteur évoque la question du surmoi archaïque dans la cure et de ses liens avec la métapsychologie de Fairbairn. Le début de séance présenté par J.?L. Baldacci, où domine le surmoi archaïque de sa patiente, conduit l’auteur à l’idée d’un transfert d’excitation transmise à l’analyste. L’intervention de l’analyste est vectrice de sa réflexivité liée à l’écart moi?surmoi, et elle est utilisée par la patiente comme un modèle processuel. La suite de la séance montre le passage d’un transfert d’excitation à un transfert de processus psychiques, puis à un transfert de représentations, objectal, mettant successivement en lumière trois modes de transfert.
The author raises the question of the archaic superego in the treatment and its connections with Fairbairn’s metapsychology. The beginning of the session presented by J.?L. Baldacci, in which his patient’s archaic superego dominates, leads the author to the idea of an excitational transference transmitted to the analyst. The analyst’s intervention is a vehicle of his reflexivity connected with the ego?superego gap and it is used by the patient as a process model. The remainder of the session shows the transition from an excitational transference to a transference of psychic processes, then an objectal transference of representations, bringing out three successive modes of transference.
ZusammenfassungDer Autor behandelt die Frage des archaischen Überichs in der psychoanalytischen Behandlung in Verbindung mit der Metapsychologie von Fairbairn. Der Anfang der von J.?L. Baldacci vorgestellten Sitzung, bei dem das archaische Überich der Patientin im Vordergrund steht, bringt den Autor auf die Idee einer Erregungsübertragung auf den Analytiker. Die Intervention des Analytikers ist der Vektor seiner Reflexivität, die mit der Spanne Ich/Überich zusammenhängt, und die Patientin nutzt diese als prozessuales Modell. Der weitere Verlauf der Sitzung zeigt den Übergang von einer Übertragung der Erregung zu einer Übertragung psychischer Prozesse, und danach zu einer objektalen Übertragung von Vorstellungen, und wirft so nacheinander ein Licht auf drei Arten von Übertragung.
ResumenEl autor evoca el tema del superyó arcaico en la cura y los lazos con la metasicología de Fairbairn. El inicio de sesión presentado por J?L. Baldacci, en la cual domina el superyó arcaico de su paciente, conduce al autor a la idea de una transferencia de excitación transmitida al analista. La intervención del analista transporta su reflexivilidad vinculada a la distancia yo?superyó y es empleada por la paciente como modelo de proceso. Luego, la sesión muestra el paso de una transferencia de excitación a una transferencia de procesos psíquicos, y seguidamente a una transferencia de representaciones, objetal, que aclara respectivamente tres modos de transferencia.
RiassuntoL’autore evoca la questione del Super?Io arcaico nella cura e dei suoi legami con la metapsicologia di Fairbairn. L’inizio della seduta presentato da J.L. Baldacci, in cui domina il Super?Io arcaico della sua paziente, conduce l’autore all’idea di un transfert di eccitazione trasmessa all’analista. L’intervento dell’analista è il vettore della sua riflessività legata alla differenza Io/Super?Io, ed è utilizzato dalla paziente come un modello processuale. Il seguito della seduta mostra il passaggio da un transfert di eccitazione a un transfert di processo psichico, poi a un transfert di rappresentazioni, oggettuale, che mette in luce successivamente tre modalità di transfert.
