Le soulèvement de Varsovie en 1944, dont le 70e anniversaire est commémoré cette année, est revécu dans un poème basé sur les témoignages de combattants. Par ailleurs, les conflits actuels au Moyen-Orient rappellent, tout en le prolongeant, l’attentat du 11 septembre 2001, qui avait fait en son temps l’objet de la réflexion d’un groupe d’analystes jungiens2 autour de la question de l’ombre, individuelle et collective. Ces éléments, et le poème qui en a émergé, sont repris dans la première partie de cet article par Ann Kutek qui tente de porter un éclairage sur le lieu psychique où s’originent les comportements violents, de les situer dans une perspective jungienne, tout en s’interrogeant sur la possibilité de canaliser l’énergie archétypique destructrice. Dans la deuxième partie, Claire Raguet observe les interactions complexes – masse/individu – en indiquant comment, pour Jung, un travail intérieur personnel peut être à même de créer un contrepoids pour se dégager de cet afflux d’énergie. Ce qui concerne également la clinique analytique.
The 1944 Warsaw Uprising – whose 70th anniversary is being commemorated this year – is reenacted in a poem based on the testimony of combatants. Elsewhere, current conflicts in the Middle East recall – and are an extension of – the terrorist attacks of September 11, 2001 that in their day provoked reflection by a group of Jungian analysts around the question of individual and collective shadow. In the first part of this article, these elements are evoked in a poem by Ann Kutek who brings light to bear on the psychical place that might be the origin of such violence that she then explores from a Jungian perspective, while searching for a possible means for canalizing destructive archetypal energy. In the second part of the article, Claire Raguet examines complex ‘mass/individual’ interactions, and highlights that, for Jung, personal work on one’s inner life might allow the creation of a counterbalance that would permit the defusing of such energy. This naturally implies psychoanalytic work.
Der Aufstand von Warschau im Jahre 1944, dessen 70. Jahrestag dieses Jahr wieder ins Gedächtnis gerufen wurde, ist in einem Gedicht wieder lebendig geworden, das auf den Zeugnissen der Frontkämpfer beruht. Überdies erinnern die aktuellen Konflikte im Mittleren Osten an das Attentat vom 11. September - und sie sind eine Verlängerung davon -, das seinerzeit Gegenstand der Reflexionen einer Gruppe jungianischer Analytiker war rund um die Frage des individuellen und kollektiven Schattens. Diese Elemente und das Gedicht, das daraus entstanden ist, werden im ersten Teil dieses Artikels von Ann Kutek wieder aufgegriffen. Sie versucht den psychischen Ort zu beleuchten, von wo aus diese Gewalttätigkeiten ihren Ursprung nehmen, und sie in eine jungianische Perspektive hineinzustellen, indem sie sich hinsichtlich einer Möglichkeit befragt, die destruktive archetypische Energie in Bahnen zu lenken. Im zweiten Teil dieses Artikels beobachtet Claire Raguet aufmerksam die komplexen Interaktionen „Masse/ Individuum“. Sie weist darauf hin, wie für Jung eine Arbeit an der persönlichen Innenwelt imstande sein kann, ein Gegengewicht zu erschaffen, um sich von diesem Energiestrom zu befreien. Dies betrifft gleichermaßen die analytische Arbeit.
El Alzamiento de Varsovia en 1944 cuyo 70avo aniversario se conmemoró este año, se revive en el poema basado en los testimonios de los combatientes. Por otro lado, los conflictos actuales en el Medio Oriente evocan, al mismo tiempo que lo prolongan, el atentado del 11 de Septiembre del 2001 que, en esa época, fue el objeto de reflexiones de un grupo de analistas junguianos en torno al problema de la sombra individual y colectiva. Estos elementos y el poema que emergió de ahí se retoman en la primera parte de este artículo, escrito por Ann Kutek quien trata de aportar cierto enfoque sobre el lugar psíquico donde se originan los comportamientos violentos, de situarlos dentro de una perspectiva junguiana al mismo tiempo que se cuestiona sobre la posibilidad de canalizar la energía arquetípica destructora. En la segunda parte, Claire Raguet observa las interacciones complejas « masa/individuo » al indicar cómo, para Jung, un trabajo interior personal puede dar las condiciones para crear un contrapeso pque permite desprenderse de ese aflujo de energía. Lo cual atañe igualmente a la clínica analítica.
Il sollevamento di Varsavia nel 1944, il cui 70° anniversario è commemorato nel corso di questo anno, è stato rivissuto in un poema basato sulla testimonianza dei combattenti.Similmente, gli attuali conflitti attivi in Medio Oriente ricordano, prolungandolo, l’attentato dell’ 11 Settembre 2001. Attentato che ha è stato oggetto, a suo tempo e nel tempo, di una riflessione da parte di un gruppo di analisti junghiani intorno alla questione dell’ombra individuale e collettiva. Questi elementi e il poema che ne è emerso, sono ripresi nella prima parte di questo articolo ad opera di Ann Kutek. L’articolo ha l’intento di proporre un chiarimento sul ‘luogo psichico’ che origina i comportamenti violenti, di situare il discorso in una prospettiva junghiana, interrogandosi altresì sulla possibilità di canalizzare l’energia archetipica distruttrice. Nella seconda parte del lavoro, Claire Raguet osserva le interazioni complesse ‘massaindividuo’ indicando come, per Jung, un lavoro interiore personale possa essere esso stesso al contempo creatore di un ‘contropiede psichico’ per alleggerirsi e liberarsi di questo afflusso di energia negativa. Questo è ciò che concerne, d’altronde e ugualmente, la clinica analitica.
O Levante de Varsóvia de 1944, cujo septuagésimo aniversário é comemorado neste ano, é revivido em um poema baseado nos testemunhos de combatentes. Por sua vez, os atuais conflitos no Oriente Médio fazem lembrar do atentado de 11 de setembro de 2001, ao mesmo tempo em que constitem a sua extensão, o qual foi, na sua época, objeto de reflexão por parte de um grupo de analistas junguianos quanto à questão da sombra individual e coletiva. Esses elementos e o poema que emerge a partir deles são retomados na primeira parte deste artigo por Ann Kutek, que tenta trazer um esclarecimento sobre o local psíquico de onde se originam os comportamentos violentos, e situá-los em uma perspectiva junguiana, se interrogando, ao mesmo tempo, sobre a possibilidade de canalizar a energia arquetípica destrutiva. Na segunda parte, Claire Raguet observa as interações complexas ‘massa/indivíduo’, indicando como, para Jung, um trabalho interior pessoal pode ser capaz de criar um contrapeso que permite liberar esse afluxo de energia. Isso se aplica igualmente à clínica analítica.
