Les Enfants de « la Science »

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2012

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Marie Pesenti-Irrmann, « Les Enfants de « la Science » », Figures de la psychanalyse, ID : 10670/1.0mdf8e


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Très tôt, Jacques Lacan a invité les psychanalystes à ne pas méconnaître les effets du social, du politique sur la subjectivité, allant jusqu’à définir, aux côtés de la névrose et de la psychose, une modalité particulière de rapport à la parole, déterminée par les « effets désubjectivants de la science ».Les nouvelles nomenclatures en cours aujourd’hui dans la clinique de l’enfant, les nouvelles institutions de contrôle social qu’elles ont suscitées et dont l’école d’aujourd’hui se fait le relais déploient cette objectivité à prétention scientifique et empêchent que la parole de l’enfant soit entendue.L’auteur se propose de montrer qu’un certain nombre d’outils fournis par Lacan, plus particulièrement à la fin de son œuvre, tels que l’importance accordée à la jouissance, la fonction du « nommé à » se substituant à celle Nom-du-Père, l’écriture d’un cinquième discours, le discours du capitaliste, peuvent éclairer ce qui est à l’œuvre dans le processus de subjectivation de ces « enfants de la science » et les difficultés que cela suscite pour le psychanalyste quant à la direction de la cure avec l’enfant.

From very early on, Jacques Lacan reminded psychoanalysts not to underestimate the effects which the social and political field has on subjectivity, eventually defining, alongside neurosis and psychosis, a particular modality of the subject’s relationship to speech, determined by the “de-subjectifying” effects of science.By deploying this supposedly scientific objectivity, the newly established classificatory schemes used in today’s clinical work with children, and the new institutions of social control they give rise to and that are relayed by the present-day school system, prevent the child’s speech from being heard.The author aims to show that a number of tools provided by Lacan, particularly in the last stages of his work, such as the importance of jouissance, the function of “being named at” [nommé-à] which replaces the “Name-of-the-Father,” or the writing of the fifth discourse – the “discourse of the capitalist” – can shed light on the functioning of the process of subjectivation in these “children of science” and the difficulties this creates for the psychoanalyst in his direction of the cure.

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