Obserwatorzy uczestniczący zamiast świadków i rama zamiast obrzeży. O nowe kategorie opisu polskiego kontekstu Zagłady

Fiche du document

Date

20 mai 2019

Type de document
Périmètre
Langue
Identifiant
Organisation

OpenEdition

Licences

All rights reserved , info:eu-repo/semantics/openAccess


Mots-clés

antysemityzm Zagłada triada Hilberga ramy Zagłady obserwacja uczestnicząca rzeczywistość panoptyczna społeczeństwo dyscyplinarne kłamstwo jedwabieńskie anti-Semitism the Holocaust Hilberg’s triad participant observation panoptical reality disciplinary society Jedwabne denial

Citer ce document

Elżbieta Janicka, « Obserwatorzy uczestniczący zamiast świadków i rama zamiast obrzeży. O nowe kategorie opisu polskiego kontekstu Zagłady », Teksty Drugie, ID : 10670/1.0vkuty


Métriques


Partage / Export

Résumé Pl En

Kategorie „rama Zagłady” i „obserwatorzy uczestniczący” to propozycje polemiczne względem dotychczasowych kategorii opisu polskiego kontekstu Zagłady takich jak obrzeża Zagłady i bystanders – niezależnie od tego, czy bystanders są rozumiani jako świadkowie, postronni, widzowie czy też gapie. Społeczno-kulturowa prawomocność antysemityzmu pozwala ująć polski kontekst Zagłady w kategoriach rzeczywistości panoptycznej, dominującą większość zaś opisać jako dyscyplinarne społeczeństwo obserwatorów uczestniczących. Kategoria „rama Zagłady” opiera się na datowaniu wpływu grupy większościowej na los Żydów od początku okupacji i w kontinuum z przedwojennymi postawami, dyskursami oraz praktykami. Proponowana konceptualizacja pomaga objaśnić, w jaki sposób zastane uwarunkowania społeczno-kulturowe były w stanie zdeterminować stopień wydajności Zagłady na terenach okupowanej Polski.

Notions such as “the Holocaust framework” and “participant-observers” are polemical in the context of existing descriptions of the Polish Holocaust, which include terms such as the fringes of the Holocaust and bystanders, whether bystanders are understood as witnesses, onlookers, spectators or gawkers. The social and cultural validity of anti-Semitism has made it possible to portray the Polish context of the Holocaust as a panoptical reality and to describe the vast majority as a disciplinary society of participating observers. The concept of “the Holocaust framework” dates the influence of the majority group on the fate of Jews from the beginning of the occupation and in a continuum with pre-war attitudes, discourses and practices. Janicka explains how existing socio-cultural conditions were able to determine the effectiveness of the Holocaust in occupied Poland.

document thumbnail

Par les mêmes auteurs

Exporter en