2020
Copyright PERSEE 2003-2023. Works reproduced on the PERSEE website are protected by the general rules of the Code of Intellectual Property. For strictly private, scientific or teaching purposes excluding all commercial use, reproduction and communication to the public of this document is permitted on condition that its origin and copyright are clearly mentionned.
Pierre Judet de la Combe, « Qu’est-ce qu’une société selon l’Iliade ? Éléments de réflexion », Dialogues d'histoire ancienne, ID : 10670/1.22se1g
La question habituelle : quelle société historique « Homère » représente-t-il dans l’Iliade et l’Odyssée ?, gagnerait à être accompagnée de la question : quel rapport avec la réalité sociale, politique, religieuse la poésie homérique tente-t-elle d’instaurer ? Cette poésie, que l’on a autrefois qualifiée d’objective, donne une place immense aux phénomènes sociaux, mais selon quel point de vue les refigure-t-elle ? Dans un premier temps, il s’ agit de définir ce point de vue en revenant sur la manière dont la poésie homérique analyse la fonction sociale du discours poétique, son rapport au temps historique (avec la fin de l’Âge des héros), la signification de la nature rituelle de sa performance. Puis, partant du constat que l’un et l’autre poème ont choisi comme thème des séparations radicales, d’Achille et d’Ulysse, et en font le schème narratif qui leur permet de représenter la multiplicité des rapports sociaux (entre humains et entre divinités), l’étude s’intéresse à la manière dont, à partir de cette situation de crise, ils interrogent les différentes dimensions du politique comme principe unificateur des sociétés. L’accent est mis sur les différences systémiques entre les normes fondamentales qui, dans l’Iliade, organisent les sociétés achéenne et troyenne.