Las minorías intelectuales en Horizonte del liberalismo y Los intelectuales en el drama de España y otros escritos de la Guerra Civil de María Zambrano, unas minorías abiertas y cerradas

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Camille Lacau St Guily, « Las minorías intelectuales en Horizonte del liberalismo y Los intelectuales en el drama de España y otros escritos de la Guerra Civil de María Zambrano, unas minorías abiertas y cerradas », HALSHS : archive ouverte en Sciences de l’Homme et de la Société, ID : 10670/1.2f77f2...


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Abstract Es Fr

En su primer ensayo de 1930, Horizonte del liberalismo, y algunos años más tarde, durante la Guerra Civil, a través de Los Intelectuales en el drama de España y otros escritos de la Guerra Civil, María Zambrano centra su atención en unas minorías de intelectuales, a las que pone sistemáticamente en contacto con el “pueblo”. Ambas entidades –los intelectuales y el pueblo– parecen, por una parte, enfrentarse, principalmente por culpa del individualismo y del idealismo cerrados que desarrollan algunos intelectuales, la irrealidad simbólica en la cual esos últimos pueden vivir, como cortados de la “masa”; por otra parte, Zambrano pinta a otra minoría de intelectuales, que, auténticamente liberal, al parecer quiere servir al “pueblo”, comprometerse a favor de la “cosa pública” (res-publica), sobre todo antes y durante la guerra; estos intelectuales no consideran al pueblo como a una “masa”, una mayoría floja e invertebrada, sino precisamente como a un “pueblo”, a favor del cual quieren dedicarse y luchar con una actitud vital y abierta.

Dans son premier essai de 1930, Horizonte del liberalismo, et quelques années plus tard à travers Los Intelectuales en el drama de España y otros escritos de la Guerra Civil, Maria Zambrano focalise son attention sur des minorités d'intellectuels, qu'elle met sans arrêt en lien avec le « peuple ». Ces deux entitésles intellectuels et le peuple-paraissent, d'une part, se faire face, principalement du fait de l'individualisme et l'idéalisme fermés qu'alimentent certains intellectuels, l'irréalité symbolique dans laquelle ces derniers peuvent vivre, comme coupés de la « masse » ; d'autre part, Zambrano dépeint une autre minorité d'intellectuels, qui, authentiquement libérale, semble elle vouloir servir le « peuple », s'engage en faveur de la « chose publique » (res publica), notamment avant et pendant la guerre ; ces intellectuels ne considèrent pas le peuple comme une « masse », une majorité molle et invertébrée, mais précisément comme un « peuple », en faveur duquel ils veulent se dévouer et lutter par une attitude vitale et ouverte.

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