Concilier res publica et personnalisation du pouvoir dans les années 50 avant J.-C. ? La pensée cicéronienne au service du politique

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En retrait de la vie politique active dans les années 50 avant J.-C., Cicéron s’interroge sur ce qu’est le meilleur gouvernement, ainsi que sur le citoyen par excellence. Cette réflexion est le fruit d’une préoccupation : la res publica romaine est un régime selon lui équilibré, fondé sur la collégialité, l’autorité sénatoriale, le respect des lois, et qu’il convient donc de protéger de toute forme de personnalisation du pouvoir. Toute sa démarche réside donc dans la volonté de subordonner une telle tentation, alors vive, à cette définition conservatrice de la res publica romaine.

Retreating from active political life in the 50s BC, Cicero ponders over what is the best government and the best citizen. This thought is the consequence of a concern: according to him, the Roman res publica is a balanced regime, based on collegiality, senatorial authority, respect for the law, and should therefore be protected from any form of personalization of power. His entire approach therefore resides in the desire to make any such temptations, then strong, subordinate to this conservative definition of the Roman res publica.