Entreprise de légitimation et de délégitimation des savoirs scolaires et « de terrain » dans l’univers du travail social

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2 octobre 2012

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Jean-François Gaspar, « Entreprise de légitimation et de délégitimation des savoirs scolaires et « de terrain » dans l’univers du travail social », Cahiers de la recherche sur l'éducation et les savoirs, ID : 10670/1.381rl0


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Ce texte rend compte, à partir de l’observation des pratiques des travailleurs sociaux et de ce qu’ils en disent, de leurs rapports aux savoirs scolaires et “de terrain”. Deux pôles, parmi d’autres, sont envisagés : les travailleurs sociaux cliniques et les travailleurs sociaux militants. Les premiers sont presque exclusivement des femmes ; elles ont commencé des études universitaires ; elles dénient les savoirs techniques diffusés par les écoles sociales, valorisent la réflexion, et plus encore l’introspection, l’au-delà de la demande des usagers et la psychologie. Elles se réfèrent aux psychologues avec lesquels elles travaillent et privilégient la supervision et les formations courtes. Les seconds viennent du monde militant (partis, syndicats, associations), ils ont très souvent une scolarité plus courte et chaotique. Ils invalident l’école et les savoirs institués, mais valorisent l’autodidaxie propre au militantisme.

This text draws from the observation of social workers’ practices, of what they say about them and of their relationship to forms of knowledge drawn from school and their field practice. Two groups among others are examined: clinical and militant social workers. The first group, almost exclusively made up of women, has had a short brush with university studies. These workers negate the technical knowledge conveyed by the social work schools, value reflection, and more still introspection, beyond what is asked for by users and psychology. They refer to the psychologists with whom they work and give primacy to supervision and short training sessions. The second group comes from the militant world (parties, unions, associations), and have often been through shorter and more chaotic schooling. They distrust schools and established knowledge, but value self-learning, which is a characteristic of the universe of militancy.

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