La séparation de l’Église et de l’État dans l’Empire portugais : Des limitations d’un principe essentiel de la Première République (1911-1919)

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2015

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Hugo Gonçalves Dores, « La séparation de l’Église et de l’État dans l’Empire portugais : Des limitations d’un principe essentiel de la Première République (1911-1919) », Histoire, monde et cultures religieuses, ID : 10670/1.3wz3cd


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Cette contribution analyse les ambiguïtés et les contradictions entre les positionnements idéologiques anticléricaux de la République portugaise, dont la loi de Séparation de 1911 est le point d’aboutissement, et l’impossible concrétisation de ces dispositions dans les colonies. En Afrique, les autorités impériales sont contraintes de composer avec une présence missionnaire plurinationale et pluriconfessionnelle protégée par des puissances impériales rivales, elles doivent négocier avec le Saint-Siège et, de toute façon, elles ne peuvent se passer des missionnaires portugais pour affirmer une souveraineté fragile.

This article provides an analysis of ambiguities and contradictions between anticlerical ideological positioning of the Portuguese Republic, leading to the culmination of separation of Church and State adopted in 1911, and the impossibility of implementing these resolutions in the colonies. In Africa, imperial authorities had to cope with a multi-national and multi-religious missionary presence, they had to negotiate with the Holy See and, all things considered, the Portuguese friars revealed an invaluable contribution to the protection of a fragile sovereignty.

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