Familia y mestizaje en dos cofradías de descendientes de africanos en Nueva España (San Miguel el Grande, siglo XVIII)

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7 mars 2016

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liens affectifs mulâtres famille confrérie San Miguel el Grande Nouvelle Espagne. emotional ties mulattos family brotherhood San Miguel el Grande New Spain. vínculos afectivos mulatos familia cofradía San Miguel el Grande Nueva España.


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Rafael Castañeda García, « Familia y mestizaje en dos cofradías de descendientes de africanos en Nueva España (San Miguel el Grande, siglo XVIII) », Trace, ID : 10670/1.4cv628


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El presente artículo aborda las formas de agregación de los devotos a dos cofradías de carácter étnico, fundadas por mulatos y negros en San Miguel el Grande, ubicado en la región del Bajío de la Nueva España. Partimos de la idea de que estas corporaciones durante el siglo XVIII se encontraban mezcladas hacia su interior, y que la familia y los vínculos afectivos de distinto tipo fueron una de las motivaciones para que estas comunidades piadosas sumaran nuevos miembros, por lo que la calidad étnica y la devoción no fueron los únicos motivos para atraer cofrades.

This article discusses the ways in which devotees were incorporated into two brotherhoods with strong ethnic character, founded by mulattos and blacks in San Miguel el Grande, located in the Bajio region of New Spain. We start off with the notion that during the eighteenth century, the nature of these corporations was racially and ethnically mixed; therefore, family and emotional ties were motivations for these pious communities to add new members. Ultimately, ethnicity and devotion were not the only reasons to attract devotees.

L’article suivant traite les formes d’agrégation des dévots à deux confréries à caractère ethnique, fondées par des mulâtres et des noirs à San Miguel el Grande, dans la région du Bajío de la Nouvelle Espagne. Il part de l’idée que ces corporations se trouvaient pendant le 18ème siècle mélangées de l’intérieur, et que la famille et les liens affectifs de différents types ont été une des motivations pour que ces communautés pieuses s’ouvrent à de nouveaux membres; par conséquent l’origine ethnique et la dévotion ne furent pas les seuls motifs pour attirer de nouveaux confrères.

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