Faire système du monde. Défis et apories d’une cosmologie copernicienne dans l’œuvre de Galilée

Résumé Fr En

Galilée n’a pas seulement contribué à détruire la cosmologie ancienne. Resté attaché à l’idée d’ordre cosmique, mais conscient qu’il est peut-être en partie inaccessible à l’intelligence humaine, il propose dans sa « Lettre à Ingoli » et dans le Dialogue sur les deux systèmes du monde les linéaments d’une cosmologie copernicienne positive, dont les principes sont dégagés dialectiquement et exposés avec prudence. Cet article s’attache à décrire le contexte théorique de l’entreprise cosmologique galiléenne, tout à  la fois anti-aristotélicienne et anti-képlérienne, et met en évidence les principes heuristiques qui gouvernent son élaboration : principes d’analogie, de limitation et de localité, de stabilité et d’empiricité.

Galileo did not only help to destroy ancient cosmology. Remained attached to the idea of a cosmic order, but aware that it is perhaps partially inaccessible to human intelligence, he proposes in his “Letter to Ingoli” and in the Dialogue on the two systems of the world the lineaments of a positive Copernican cosmology, the principles of which are dialectically revealed and expounded with caution. This article attempts to describe the theoretical context of the Galilean cosmological enterprise, at once anti-Aristotelian and anti-Keplerian, and highlights the heuristic principles that govern its elaboration: principles of analogy, of limitation and locality, of stability, and of empiricism.