Le concept de fantasme originaire n’a pas connu de réel développement théorique dans l’œuvre freudienne. Ces fantasmes originaires présentent pourtant un intérêt considérable dans la mesure où ils instancient une conception du réel originale. La littérature analytique montre qu’ils sont souvent confondus avec les théories sexuelles infantiles. Il s’agit ici d’en saisir la valeur particulière au niveau de ce qui, dans l’adolescence, est marqué par la réactualisation d’une jouissance primordiale, celle de la chair qui est hors loi phallique. Une telle analyse mène à interroger l’hystérisation adolescente dans les deux voies de la sexuation qu’elle fonde et qui se supportent justement d’une dimension fantasmatique originaire orientée vers la contenance pour la fille, vers la contestation de la demande de l’Autre pour le garçon.
Originary fantasies and adolescent re-veilingThe concept of originary fantasy was not really theoretically developed in Freud’s work. However, these originary fantasies hold considerable interest insofar as they are an instance of the original real. Analytical literature shows that they are often confused with childhood sexual theories. Here it is a matter of grasping the particular value in what, in adolescence, is marked by the reactualization of a primordial enjoyment, that of the flesh which is outside of phallic law. Such an analysis leads to an investigation of adolescent hystericization in the two paths of sexual differentiation founded by it, which are supported precisely by an originary fantasmatic dimension oriented towards the containment for the girl, and towards the protest against the Other’s demand in the boy.
ResumenEl concepto de fantasma originario, no ha conocido reales desarrollos teóricos en la obra freudiana. Esos fantasmas originarios presentan sin embargo un interés considerable puesto que ellos instancian una concepción del real original. La literatura analítica muestra que a menudo son confundidos con las teorías sexuales infantiles. Aquí se trata de entender el valor particular al nivel de lo que en la adolescencia esta marcado como la reactualización de un gozo primordial aquella de la carne que esta fuera de la ley fálica. Un tel análisis lleva a interrogar la histerizacion adolescente en las dos vías de sexuación que ella funda y que se soporta justamente gracias a una dimensión fantasmática originaria orientada hacia la contenencia por la joven mujer, hacia la contestación de la demanda de otro por el joven varón.
