Le discours sur la blackness en Israël. Évolution et chevauchements

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2015

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race blackness racisme intra-juif Palestiniens Israël race blackness intra-jewish racism Palestinians Israël


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Gabriella Djerrahian, « Le discours sur la blackness en Israël. Évolution et chevauchements », Ethnologie française, ID : 10670/1.6fqffc


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Trois reconfigurations de la blackness entreprises au cours des 30 dernières années par trois populations stigmatisées vivant en Israël sont ici examinées : les jeunes rappeurs palestiniens citoyens d’Israël, les Mizrahim et, plus récemment, les juifs éthiopiens. L’évolution des notions de blackness se juxtapose aux revendications faites par les rappeurs palestiniens, citoyens israéliens, qui sont en concurrence avec les juifs noirs pour l’obtention du titre de « vrais » noirs, les ultimes opprimés d’Israël.

In this article I examine three reconfigurations of globalized American blackness that occurred in the past 30 years by three stigmatized populations living in Israel: Palestinians who are citizens of Israel, the Mizrahim, and, more recently, Ethiopian Jews. Evolving notions of blackness are juxtaposed upon current claims made by Palestinian rappers living in Israel who compete with marginalized black Jews over the title of the “real” blacks, in other words the underdogs of Israel.

Drei Neukonzeptionen von Blackness, die in den letzten dreißig Jahren von drei in Israel lebenden, stigmatisierten, Völkern vorgenommen wurden, werden in diesem Artikel untersucht: Die jungen palästinensischen Rapper, die Bürger Israels sind, die Mizrahim und, aktueller, die äthiopischen Juden. Die Entwicklung der Konzeptionen von Blackness gehen mit den Forderungen der palästinensischen Rapper, Bürger Israels, einher, die in Konkurrenz zu den schwarzen Juden stehen, was den Titel der „wahren“ Schwarzen, der wirklich Unterdrückten, in Israel angeht.

El artículo examina tres reconfiguraciones de la Blackness, formadas en los 30 años pasados por 3 grupos de población que viven en Israel: les jóvenes raperos palestinos ciudadanos de Israel, los Mizrahim y más recientemente los Judíos etíopes. La evolución de la noción de blackness se yuxtapone a las reivindicaciones de los raperos palestinos, ciudadanos israelíes, que se encuentran en competición con los judíos negros para la obtención del título de negros « verdaderos », los últimos oprimidos de Israel.

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