Le consensus équivoque de la loi du 30 juin 1983 relative à la commémoration de l’abolition de l’esclavage : Analyse des grammaires de justifications dans les arènes parlementaires

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2015

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Johann Michel, « Le consensus équivoque de la loi du 30 juin 1983 relative à la commémoration de l’abolition de l’esclavage : Analyse des grammaires de justifications dans les arènes parlementaires », Pôle Sud, ID : 10670/1.6gfacy


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L’objectif de cette contribution consiste à analyser les controverses politiques qui se font jour au début des années 1980 à propos de la mémoire de l’esclavage. Ces controverses qui opposent dans les DOM les nationalistes et les départementalistes s’invitent dans les assemblées parlementaires au moment de l’arrivée de la Gauche au pouvoir et dans le contexte du vote de la première loi sur la décentralisation. En s’appuyant empiriquement sur l’étude de comptes rendus de débats parlementaires et en mobilisant conceptuellement des outils issus de la Frame analysis et de la sociologie pragmatique, l’ambition de cet article vise à montrer comment la loi du 30 juin 1983 est le produit d’un consensus équivoque qui consiste à agréger des acteurs antagonistes et des intérêts contradictoires.

The aim of this contribution is to analyze the political controversies that have emerged in the early 1980s about the memory of slavery. These controversies, which oppose in DOM nationalists and “départementalistes”, invite themselves in parliamentary assemblies at the time of arrival of the Left in power and in the context of the polling of the first law on decentralization. Based on the empirical study of reports of parliamentary debates and mobilizing conceptual tools from the Frame analysis and pragmatic sociology, the aim of this article is to show how the law of 30 June 1983 is product of a compromise that is clear to aggregate actors and antagonistic interests.

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