Après la Seconde Guerre mondiale, le régime communiste polonais diffuse sa propagande dans et hors de ses frontières. Les consulats et l’ambassade de Pologne jouent le rôle de relais pour inculquer des idées communistes aux migrants et à leurs descendants installés en France depuis l’entre-deux-guerres. Au sein du réseau associatif communautaire polonais, des centaines de sociétés communistes, étudiées à partir des Archives départementales du Nord, du Pas-de-Calais et de Saône-et-Loire, se sont ainsi formées dans les pays miniers de ces départements. Elles mobilisent notamment le sport et le folklore pour parvenir à développer et entretenir une « polonité rouge », la polonité étant définie comme l’attachement des migrants polonais et de leurs descendants à la Pologne et sa culture. Par le biais de ces deux activités et l’organisation de colonies de vacances, la jeunesse constitue une cible privilégiée. L’interdiction des groupements communistes polonais en janvier 1950 ne parvient pas à faire disparaître cette propagande, bien qu’elle l’atténue. Sous la direction des autorités polonaises en France, les tentatives de (re)constitution de sociétés sportives et de jeunesse communistes se multiplient, mais restent parfois infructueuses ou ne fonctionnement que temporairement.
After the Second World War, the Polish communist regime spread its propaganda inside and outside its borders. The Polish consulates and embassy played a bridging role by instilling communist ideas in migrants and their descendants, these groups having started to settle down in France since the interwar period. Within the Polish community’s associative network, hundreds of communist societies—studied from the Departmental Archives of the Nord, Pas-de-Calais, and Saône-et-Loire—were formed in the mining areas of these departments. They mobilized, in particular, the notions of sport and folklore to develop and maintain a “red Polishness,” “Polishness” being defined as the affection of Polish migrants and their descendants for Poland and its culture. By means of these two activities and by organizing holiday camps, the young represented a priority target. The prohibition of Polish communist groupings in January 1950 failed to eliminate this propaganda, although it did weaken it. Under the auspices of the Polish authorities in France, attempts to (re)build sports clubs and young communist societies proliferated, but these either never bore fruit or only operated temporarily.
Nach dem Zweiten Weltkrieg verbreitet das polnische kommunistische Regime seine Propaganda innerhalb und außerhalb seiner Grenzen. Die Konsulate und die polnische Botschaft spielen die Rolle von Schaltstationen, um den Migranten und ihren Nachkommen, die seit der Zwischenkriegszeit in Frankreich leben, kommunistische Ideen einzuhämmern. Im Netzwerk der polnischen Vereinigungen wurden Hunderte von kommunistischen Vereinigungen in den Bergbauregionen dieser Departements gebildet. Diese Vereinigungen haben wir anhand von Dokumenten der Archive in den Departements Nord, Pas-de-Calais und Saône-et-Loire untersucht. Insbesondere mobilisieren sie Sport und Folklore, um ein „rotes Polentum“ zu entwickeln und zu erhalten, wobei das Polentum als die Bindung polnischer Migranten und ihrer Nachkommen an Polen und seine Kultur definiert wird. Hauptzielgruppe der beiden Aktivitäten und der Organisation von Sommerlagern ist die Jugend. Durch das Verbot polnischer kommunistischer Gruppen im Januar 1950 wird diese Propaganda reduziert, ohne ganz zu verschwinden. Unter der Führung der polnischen Behörden in Frankreich vermehren sich Versuche, kommunistische Sport- und Jugendgesellschaften (wieder) zu gründen, bleiben aber bisweilen erfolglos oder funktionieren nur vorübergehend.
Después de la Segunda Guerra Mundial, el régimen comunista polaco extiende su propaganda dentro y fuera de sus fronteras. Los consulados y la embajada de Polonia desempeñan el papel de relevos para inculcar ideas comunistas a los migrantes y sus descendientes que viven en Francia desde el período de entreguerras. Al interiro de las asociaciones comunitarias polonesas, cientos de sociedades comunistas, fueron estudiadas a partir de los Archivos Departamentales de Nord, Pas-de-Calais y Saône-et-Loire, que se formaron en las minas de estos departamentos. En particular, movilizan el deporte y el folclore para desarrollar y mantener un “sentido de identidad polonesa roja”, la polonidad se define como el apego de los inmigrantes polacos y sus descendientes a Polonia y su cultura. A través de estas dos actividades y la organización de campamentos de verano, la juventud es un objetivo principal. La prohibición de los grupos comunistas polacos en enero de 1950 no hace desaparecer esta propaganda, aunque la reduce. Bajo el liderazgo de las autoridades polacas en Francia, los intentos de (re) establecer deportes comunistas y sociedades juveniles se multiplican, teniendo un éxito temporal o simplemente sin éxito.
Dopo la Seconda guerra mondiale, il regime comunista polacco diffuse la sua propaganda dentro e fuori le sue frontiere. I consolati e l’ambasciata di Polonia giocano il ruolo di collegamento per inculcare delle idee comuniste ai migranti e ai loro discendenti installati in Francia dopo le due guerre. In seno alla rete associativa comunitaria polacca, centinaia di società comuniste, studiate a partire dagli Archivi dipartimentali del Nord, del Pas-de-Calais e di Saône-et-Loire, si sono così formati nei paesi minerari di questi dipartimenti. Essi mobilitano in particolare lo sport e il folklore per pervenire a sviluppare e mantenere una «polonità rossa», essendo la polonità definita come l’attaccamento dei migranti polacchi e dei loro discendenti alla Polonia e alla sua cultura. Per mezzo di queste due attività e l’organizzazione di colonie di vacanze, la gioventù costituisce il bersaglio privilegiato. Il divieto di formare dei gruppi comunisti polacchi nel gennaio 1950 non perviene a far scomparire questa propaganda, sebbene essa l’attenui. Sotto la direzione delle autorità polacche in Francia, i tentativi di (ri)costituire delle società sportive e di gioventù comuniste si moltiplicano, ma restano talvolta infruttuose o non funzionano che temporaneamente.
