2015
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Bernard Pouderon, « À l’origine de la figure polymorphe de Faust. Le Roman pseudo-clémentin (ou : de la bonne utilisation des Clémentines dans la controverse sur les réformes) », MOM Éditions, ID : 10670/1.6yqumm
Cette contribution a pour ambition de clore le débat sur l’origine littéraire du personnage de Faust, tel qu’il apparaît déjà dans le Faustbuch (1557). Au-delà de traits historiques ou pseudo-historiques (puisqu’il a bien existé un Johannes Faust, quel qu’ait pu être son véritable nom), il semble qu’une bonne partie de sa légende se soit bâtie sur la confusion de plusieurs figures : l’une historique elle aussi, à savoir celle du pape Alexandre VI Borgia ; les deux autres semi-légendaires, à savoir le mage iranien Zoroastre et surtout l’ancêtre du gnosticisme Simon dit le Magicien. Nous suivons les étapes de la confusion de Simon et du docteur Faust à travers divers témoignages littéraires, et pouvons affirmer preuves à l’appui que son origine est à chercher dans la tradition clémentine (Actes de Pierre, Roman pseudo-clémentin), où Simon apparaît comme l’adversaire de Pierre, le serviteur de Satan et l’époux d’Hélène de Troie.