Dans quelle mesure la vocation des intellectuels à assumer la fonction d’architectes de la Nation n’engendre-t-elle pas une matrice de pensée commune ? Au Brésil, le primat accordé au thème de l’Unité nationale, à la quête d’une « organisation » du social, à l’adhésion aux schémas évolutionnistes comportant promesse de l’accès à la modernité, en sont autant de composantes. Cette configuration ne laisse guère de place pour l’idée démocratique. Dans cet article l’auteur analyse la formation de cette matrice de pensée au cours des années 1925-1935, puis sa consolidation dans la période 1955-1964 sous les dehors d’une affirmation révolutionnaire. Dans cette première partie il attache une attention toute particulière aux relations que les intellectuels brésiliens entretiennent avec l’État. Puis dans un deuxième temps il interroge l’évolution de ce rapport. Confrontés à partir de 1964 à un régime militaire qui durera plus de vingt ans, les intellectuels sont progressivement amenés à réévaluer l’idée démocratique. Décrire la façon dont s’est effectué ce ralliement, suggérer que celui-ci n’élimine peut-être pas toutes références aux anciennes conceptions du politique, tel est le second propos de cet article.
To what extent the vocation of intellectuals to assume the role of architects of the nation produces a matrix of common thought ? In Brazil, the primacy to the issue of national unity, the search of « organization » of the social, the attachment to evolutionist patterns with the promise of modernity, are common components of that matrix. This configuration does not allow the idea of democracy. In this article the author analyses the formation of this matrix of thinking from 1925-1935, and its later consolidation during the period of 1955-1964 with the appearance of a revolutionary affirmation. In the first part, he draws the attention particularly to the relation Brazilian intellectuals have had with the State. In the second part, he inquiries about the evolution of this relation. Confronted from 1964 to a military regime lasting more than twenty years, the intellectuals are progressively persuaded to re-asses the idea of democracy. Describing the way this encounter takes place, suggesting that this, possibly, does not eliminate all the references to ancient conceptions of the political is the second purpose of this article.
¿En qué medida la vocación de los intelectuales para asumir la función de arquitectos de la Nación, no engendra una matriz de pensamiento común ? En Brasil, la primacía concedida al tema de la Unidad nacional, a la búsqueda de una “organización” de lo social, a la adhesión a los esquemas evolucionistas que traen consigo promesas de acceso a la modernidad, son elementos comunes. Esta configuración no deja mucho espacio para la idea democrática. En este artículo el autor analiza la formación de esta matriz de pensamiento durante 1925-1935 y su posterior consolidación en el periodo 1955-1964 bajo la apariencia de una afirmación revolucionaria. En esta primera parte, se confiere una atención especial a la relación que los intelectuales brasileños mantienen con el Estado. Posteriormente, se pregunta cómo ha evolucionado esta relación. Confrontados a partir de 1964 con un régimen militar que durará más de veinte años, los intelectuales han reevaluado constantemente la idea democrática. Describir la manera en que se lleva a cabo este encuentro, sugerir que este, posiblemente, no elimina todas las referencias a las antiguas concepciones de lo político es el segundo objetivo de este artículo.
