La fonction de la parabole du pont

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2008

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Antonia Soulez, « La fonction de la parabole du pont », Figures de la psychanalyse, ID : 10670/1.871pi5


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L’auteur aborde la musicalité et le thème animalier chez Kafka, les paraboles puisant leur force dans l’a-musicalité. Les motifs animalier et communautaire forment deux paradoxes noués. Kafka renverse la formule de Wittgenstein, l’animal instaurant le mauvais solipsisme. En outre, Kafka ne s’interprète pas, il se laisse entendre. La musique commence ainsi aux dépens d’un certain réel, avec sonorisation de créatures enfermées dans leur monde, la vie prenant un caractère quasi éthologique. Si la musique chez Wittgenstein est éloignée du bruit, chez Kafka elle traduit notre enfermement animal dans un confinement anthropologique. Kafka recourt à la figure de l’animal sans vouloir métaphoriser l’homme. Comme Wittgenstein, il exclut toute issue dialectique. Un autre point les rapproche : le refus de toute métaphore. Kafka reste pourtant un défi pour le philosophe.

The author addresses the musicality and the animal theme in Kafka, the parables drawing their strength from an a-musical world. The grounds and animal community form two paradoxes knotted. Kafka reverses the formula of Wittgenstein, the animal allowing bad solipsism. In addition, Kafka cannot be interpretated, it suggests. The music begins at the expense of some real sound with creatures trapped in their world, life taking a quasi ethological form. If music is removed from Wittgenstein’s noise, in Kafka it reflects our animal confinement in an anthropological confinement. Kafka uses the figure of the animal without wanting to métaphorise man. As Wittgenstein, it excludes any dialectic issue. Another feature links them together: the rejection of all metaphor. Kafka remains a challenge for the philosopher.

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