Processus de symbolisation dans la vie psychique, la création d’images matérielles et de technologies : les identifications à l’épreuve du virtuel

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2021

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Images technologies symbolisation virtuel identifications Images technologies symbolization virtual identifications


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Serge Tisseron, « Processus de symbolisation dans la vie psychique, la création d’images matérielles et de technologies : les identifications à l’épreuve du virtuel », Imaginaire & Inconscient, ID : 10670/1.8sv5gl


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La création de concepts, d’images concrètes et de technologies est l’expression diversifiée d’une seule et unique compétence humaine : la capacité de symbolisation. L’homme exerce cette capacité à la fois dans sa relation à son monde du dedans et au monde environnant selon les trois mêmes axes complémentaires : il s’immerge, il transforme et il cherche à donner aux représentations et aux objets qui en résultent une signification qui donne sens à sa vie et qui l’insère dans sa communauté. L’homme crée donc à la fois des images matérielles et des objets avec lesquels il entretient les mêmes relations qu’avec ses images du dedans. Il crée des images dans lesquelles il se plonge comme dans un territoire à explorer, il les transforme selon ses souhaits et il tient à leur donner un sens partagé. Et il crée des objets technologiques avec lesquels il entretient également les mêmes relations : il les habite et parfois il les contient, comme pour nos diverses prothèses, il les transforme et se laisse transformer par eux, et il tente de leur donner un sens partagé. La création d’environnements virtuels collaboratifs peuplés d’avatars qui incarnent leurs utilisateurs obéit exactement à la même logique. Et l’être humain établit avec les figures qui le représentent et celles qui représentent les autres utilisateurs les mêmes formes de relation qu’avec des humains physiques. Les diverses formes d’identification distinguée par la psychanalyse s’y retrouvent notamment.

The creation of concepts, concrete images and technologies is the diverse expression of a single human skill: the capacity for symbolization. Man exercises this capacity both in his relationship to his inner world and to the surrounding world along the same three complementary axes: he immerses himself, he transforms and he seeks to give the resulting representations and objects a meaning. who gives meaning to his life and who inserts him into his community. Man therefore creates both material images and objects with which he maintains the same relationships as with his images from within. He creates images in which he immerses himself as in a territory to explore, he transforms them according to his wishes and he wants to give them a shared meaning. And it creates technological objects with which it also maintains the same relationships: it inhabits them and sometimes it contains them, as with our various prostheses, it transforms them and lets itself be transformed by them, and it tries to give them a shared meaning. The creation of collaborative virtual environments populated by avatars who embody their users obeys exactly the same logic. And the human being establishes with the figures which represent him and those which represent the other users the same forms of relation as with physical humans. The various forms of identification distinguished by psychoanalysis can be found there in particular.

La creazione di concetti, immagini concrete e tecnologie è la diversa espressione di un’unica abilità umana: la capacità di simbolizzazione. L’uomo esercita questa capacità sia nel rapporto con il proprio mondo interiore che con il mondo circostante lungo gli stessi tre assi complementari: si immerge, si trasforma e cerca di dare un significato alle rappresentazioni e agli oggetti che ne derivano. chi dà senso alla sua vita e chi lo inserisce nella sua comunità. L’uomo quindi crea sia immagini materiali che oggetti con i quali mantiene le stesse relazioni che con le sue immagini dall’interno. Crea immagini in cui si immerge come in un territorio da esplorare, le trasforma secondo i suoi desideri e vuole dare loro un significato condiviso. E crea oggetti tecnologici con i quali mantiene anche gli stessi rapporti: li abita e talvolta li contiene, come con le nostre varie protesi, li trasforma e si lascia trasformare da loro, e cerca di dare loro un significato condiviso. La creazione di ambienti virtuali collaborativi popolati da avatar che incarnano i propri utenti obbedisce esattamente alla stessa logica. E l’essere umano stabilisce con le figure che lo rappresentano e quelle che rappresentano gli altri utenti le stesse forme di relazione che con gli esseri umani fisici. Vi si trovano in particolare le varie forme di identificazione distinte dalla psicoanalisi.

La creazione di concetti, immagini concrete e tecnologie è la diversa espressione di un’unica abilità umana: la capacità di simbolizzazione. L’uomo esercita questa capacità sia nel rapporto con il proprio mondo interiore che con il mondo circostante lungo gli stessi tre assi complementari: si immerge, si trasforma e cerca di dare un significato alle rappresentazioni e agli oggetti che ne derivano. chi dà senso alla sua vita e chi lo inserisce nella sua comunità. L’uomo quindi crea sia immagini materiali che oggetti con i quali mantiene le stesse relazioni che con le sue immagini dall’interno. Crea immagini in cui si immerge come in un territorio da esplorare, le trasforma secondo i suoi desideri e vuole dare loro un significato condiviso. E crea oggetti tecnologici con i quali mantiene anche gli stessi rapporti: li abita e talvolta li contiene, come con le nostre varie protesi, li trasforma e si lascia trasformare da loro, e cerca di dare loro un significato condiviso. La creazione di ambienti virtuali collaborativi popolati da avatar che incarnano i propri utenti obbedisce esattamente alla stessa logica. E l’essere umano stabilisce con le figure che lo rappresentano e quelle che rappresentano gli altri utenti le stesse forme di relazione che con gli esseri umani fisici. Vi si trovano in particolare le varie forme di identificazione distinte dalla psicoanalisi.

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