Les pratiques religieuses des matrones dans la Rome ancienne : les Jeux séculaires sous Auguste et sous Septime Sévère

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2016

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Darja STERBENC ERKER, « Les pratiques religieuses des matrones dans la Rome ancienne : les Jeux séculaires sous Auguste et sous Septime Sévère », Collection de l'Institut des Sciences et Techniques de l'Antiquité, ID : 10670/1.93rgff


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Résumé En Fr

Religious Practices of Matrons in Ancient Rome : Secular Games under Augustus and Septimius Severus. Were religious practices of women from equestrian or senatorial families marginal in Roman society ? To shed some light on the importance of religious gestures which matrons of the Roman élite performed in public religion, their activities during an extraordinary festival, the Secular Games (ludi saeculares), present meaningful examples which highlight a global view of their role in Roman society. During the Secular Games, married women performed rituals for the Roman people, i. e. for the political community. Matrons offered sacrifices, pronounced prayers and performed other gestures honoring the gods who protected the political community. This article discusses the religious practices of matrons as well as modes of representation of their rituals in the fragments of the epigraphic record of the protocols of the Augustan and Severan Games.

Les pratiques religieuses des femmes issues des familles équestres et sénatoriales étaient-elles marginales dans la société romaine ? Pour éclaircir la portée des gestes religieux accomplis par les matrones issues de l’élite romaine au sein de la religion publique, leurs activités lors d’une fête exceptionnelle, les Jeux séculaires (ludi saeculares), offrent des exemples significatifs qui mettent en évidence une vue globale de leur rôle dans la société romaine. Au cours des Jeux séculaires, les femmes mariées accomplissaient des rituels pour le peuple romain, c’est-à-dire pour la communauté politique de Rome. Les matrones procédaient à des sacrifices, prononçaient des prières et accomplissaient d’ autres gestes de vénération des dieux protecteurs de la communauté politique. Cet article interroge les pratiques religieuses des matrones ainsi que les modes de représentation de leurs rituels dans les fragments avec la copie épigraphique des protocoles des Jeux augustéens et sévériens.

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