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2 septembre 2006
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Primitive society Man, Primitive Society, Primitive Retention (Psychology) People Man Humanity (Human beings) Human race Mankind Homo sapiens Humankind Humans Community Pueblos primitivos Colectividad Sondage Conférence Colloque Mentalité primitive Sociétés primitives Sociétés sans écriture Sociétés traditionnelles Sociétés premières Société archaïque Homme primitif Société première Société traditionnelle Sociétés archaïques Primitivisme (anthropologie) Primitifs (anthropologie) Société sans écriture Hommes primitifs Communauté (philosophie) Collectivité Oubli Genre humain Homo sapiens actuels Homme actuel Être humain Homo sapiens sapiens Espèce humaine Homme moderne Êtres humains Homme de morphologie moderne mémoire oubli/mémoireCiter ce document
interv. : Valensi Lucette et al., « Se faire un nom : enquête sur un homme ordinaire », Ganoub, archives sonores de la recherche, ID : 10670/1.9q653u
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Résumé
Un texte de 1824 nous met sur les traces d'un homme insolite. Une enquête s'ensuit, dont quelques éléments feront l'objet de cette conférence. On admet, après les propositions du sociologue Norbert Elias, qu'il y a un âge où les contrôles et la protection exercés par les petits groupes -tribu, paroisse, corps de métier, communauté religieuse-, sont transférés vers d'autres rouages, surtout dans les milieux urbanisés. Privé du soutien de son groupe, affranchi de son contrôle, l'individu a moins à s'ajuster aux conduites et aux idéaux de ce groupe, il n'a plus à s'y identifier automatiquement. Les sociétés traditionnelles, elles, exercent de fortes contraintes sur leurs membres. Ces contraintes sont alourdies dans le cas de communautés religieuses ou ethniques, enclavées dans la société qui les entoure. Où le sujet singulier peut-il surgir ? Quel espace ces sociétés traditionnelles accordent-elles à ceux qui s'écartent des normes ? Peut-on innover dans un tel environnement ? Dans quelles circonstances l'individu peut-il affirmer un certain degré d'autonomie, et peut-être se faire un nom.