La pédagogie ou comment (bien) faire avec nos croyances éducatives

Résumé Fr En

Les croyances ne présentent que peu d’attraits. Elles nous rendent à la fois simplistes et dogmatiques en nous engageant dans un rapport au réel orienté et dénué de vigilance. Par là, elles tendent à nous faire rejoindre des communautés de croyants qui portent le même regard que nous sur le monde, ce qui réduit encore notre capacité de libre arbitre. Dans le domaine de l’éducation scolaire, qui est l’objet de cet article, ces piètres qualités se manifestent par le recours à des conceptions et mises en œuvre à la fois figées et peu adaptées aux élèves. Il faut sans doute comprendre ces recherches de certitudes comme le moyen de faire face au quotidien de la prise en charge des élèves. Il se pourrait donc que les croyances soient parfois une condition de l’action en nous permettant de trouver des arrangements avec le réel, c’est-à-dire en réduisant la complexité apparente de celui-ci.Se prémunir des faiblesses de la croyance tout en en conservant l’aspect opératoire revient, pour les éducateurs, à rechercher une posture permettant d’agir avec justesse, en faveur des jeunes qui leur sont confiés, dans un environnement complexe. Il se trouve que la construction de cette délicate alchimie peut être heureusement éclairée par la pédagogie. C’est pourquoi nous envisagerons la possibilité que, non seulement les croyances éducatives ont besoin de la pensée pédagogique pour contribuer positivement au processus éducatif, mais également que la pédagogie a besoin de croyances pour opérer.

Beliefs have few appeals. They make us both simplistic and dogmatic by engaging us in a relationship with reality oriented and unwatchful. In this way, they tend to bring us to communities of believers who have the same view of the world as we do, which further reduces our capacity for free will. In the field of school education, which is the subject of this article, these poor qualities are manifested by the use of designs and implementations that are both fixed and unsuitable for students. We must probably understand this research of certainties as the way to deal with the daily life of the care of students. It may therefore be that beliefs are sometimes a condition of action by allowing us to find arrangements with reality, that is, by reducing the apparent complexity of reality. To guard against the weaknesses of the belief while maintaining the operational aspect is, for educators, to seek a posture to act accurately, in favor of the young people entrusted to them, in a complex environment. It turns out that the construction of this delicate alchemy can be fortunately enlightened by pedagogy. This is why we will consider the possibility that not only do educational beliefs need pedagogical thinking to contribute positively to the educational process, but also that pedagogy needs beliefs to operate.