Filiations saphiques : de Swinburne à Virginia Woolf et H. D.

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Cet article met en lumière les filiations secrètes entre l’œuvre hellénique de Swinburne et celle de Virginia Woolf et d’H. D. Les poèmes saphiques de Swinburne sont en effet à décrypter comme autant d’invitations à une lecture autre de la Grèce antique. Or, les fantasmes apolliniens, que partagent aussi bien les Victoriens que certains Modernistes comme Ezra Pound, semblent exclure toute bigarrure, toute déviance orientale ou chthonienne car perçues comme décadentes et féminines, c’est-à-dire comme contraires au modèle dominant d’une Hellade exclusivement dorienne et solaire. Swinburne entreprend pourtant de donner voix à ces dissonances, d’érafler la surface marmoréenne de l’idéal antique, afin de faire affleurer une Grèce différente et dissidente que révèlent en parallèle les anthropologues et archéologues au tournant du XXe siècle et que se réapproprient V. Woolf et H. D. comme territoire d’une création au féminin.

The following article aims at revealing the secret filiations between Swinburne’s Hellenic works and those of Virginia Woolf and H.D. Swinburne’s Sapphic poems should indeed be read as an invitation to discover a different Greece. But the Apollonian fantasies shared by the Victorians and some Modernist writers such as Ezra Pound, seem to exclude these chromatic, Oriental or Chthonian deviations from the predominant model of a Dorian and solar Hellas, because they were considered decadent and feminine. But Swinburne sought to voice these dissonances and go beyond the marble surface of the Greek ideal in order to unearth a different and dissident Greece also revealed by anthropologists and archaeologists at the turn of the twentieth century and which Virginia Woolf and H.D. claimed as their own feminine territory.