Afin de mettre en évidence la conceptualisation qu’une partie des théoriciennes écoféministes proposent en matière de travail en régime capitaliste, qu’il soit salarié, agricole et domestique, on a qualifié de féminisme de la subsistance tout un groupe de théoriciennes comme Françoise d’Eaubonne, Maria Mies, Silvia Federici, Vandana Shiva et Starhawk, qui ont en commun de mettre en lien féminisme, activisme et mise en pratique d’alternatives écologiques qui relèvent d’une forme d’écoféminisme vernaculaire. Cette approche matérialiste, mais aussi spirituelle de l’écoféminisme s’appuie sur des recherches anthropologiques et historiques qui distinguent le travail vivrier d’autoproduction par les deux sexes et le travail domestique féminin de préparation de produits industrialisés en termes économique et politique. Les destructions environnementales de l’industrialisation de la sphère des besoins sont corrélées à la mise à mort des dernières sociétés paysannes du sud et la division internationale inéquitable du labeur de production des ressources vitales dont les femmes sont les premières victimes.
Thinking Ecofeminism: Subsistence Feminism and Vernacular EcofeminismIn order to highlight how some of the ecofeminist theoreticians conceptualize work in a capitalist regime, whether salaried, agricultural or domestic, subsistence feminism refers to a group of theoreticians such as Françoise d’Eaubonne, Marie Mies, Silvia Federici, Vandana Shiva and Starhawk, who all link feminism, activism and implementation of ecological alternatives that are a form of vernacular feminism. This materialistic, but also spiritual approach to ecofeminism is based on anthropological and historical research that distinguish work producing self-consumed goods for both genders and female domestic work preparing industrialized goods in economic and political terms. Environmental destructions caused by industrialization of needs are correlated to the end of the last peasant societies of the South and the inequitable international labor division in the production of vital ressources, of which women are the first victims.
Um die kapitalistische Auffassung von Arbeit die eine Fraktion der ökofeministischen Theoretikerinnen benutzen, zu verdeutlichen – ob es sich um ein Angestelltenverhältnis, Land- oder Hausarbeit handelt – haben wir einen Teil von ihnen, wie Françoise d’Eaubonne, Maria Mies, Silvia Federici, Vandana Shiva und Starhawk, welche Feminismus, Aktivismus und ökologische alternative Praktiken miteinander verbinden, als Feminismus des Lebensunterhaltes bezeichnet, die eine Art mundartlichen Ökofeminismus darstellt. Dieser sowohl materialistische aber auch spirituelle Ökofeminismus basiert auf anthropologischen und historischen Studien, welche die Eigenproduktion von lebensnotwendigen Gütern und die Zubereitung von industriellen Produkten im Rahmen von Hausarbeit durch die Frauen als politisch und ökonomisch unterschiedlich auffassen. Die von der Industrialisierung des Bedürfnisbereiches hervorgerufenen Umweltzerstörungen hängen mit der Vernichtung der letzten südlichen Agrargesellschaften und der ungleichen Arbeitsteilung des Produktionsprozesses von vitalen Ressourcen zusammen, deren erste Opfer Frauen sind.
Para poner de manifiesto la conceptualización que una parte de las teóricas eco feministas proponen respecto al trabajo en el régimen capitalista, asalariado agrícola y doméstico, se ha llamado feminismo de la subsistencia a todo un grupo de teorizadoras como Françoise d’Eaubonne, Maria Mies, Silvia Federici,Vandana Shiva y Starhawk, que tienen en común de vincular feminismo, activismo y puesta en práctica de alternativas ecológicas que forman parte de una forma de eco feminismo vernacular. Este planteamiento materialista, pero también espiritual del eco feminismo se apoya en investigaciones antropológicas e históricas que distinguen el trabajo de subsistencia de autoprotección por ambos sexos y el trabajo doméstico femenino de preparación de productos industrializados en términos económicos y políticos. Las destrucciones medioambientales y la industrialización del área de las necesidades están relacionadas con la muerte de las ùltimas sociedades campesinas del sur y la división internacional desigual del labor de producción de los recursos vitales, de la que las mujeres son las primeras vìctimas.
Para poner de manifiesto la conceptualización que una parte de las teóricas eco feministas proponen respecto al trabajo en el régimen capitalista, asalariado agrícola y doméstico, se ha llamado feminismo de la subsistencia a todo un grupo de teorizadoras como Françoise d’Eaubonne, Maria Mies, Silvia Federici,Vandana Shiva y Starhawk, que tienen en común de vincular feminismo, activismo y puesta en práctica de alternativas ecológicas que forman parte de una forma de eco feminismo vernacular. Este planteamiento materialista, pero también espiritual del eco feminismo se apoya en investigaciones antropológicas e históricas que distinguen el trabajo de subsistencia de autoprotección por ambos sexos y el trabajo doméstico femenino de preparación de productos industrializados en términos económicos y políticos. Las destrucciones medioambientales y la industrialización del área de las necesidades están relacionadas con la muerte de las ùltimas sociedades campesinas del sur y la división internacional desigual del labor de producción de los recursos vitales, de la que las mujeres son las primeras vìctimas.
