La nécropole Néolithique moyen d’Obernai ‘Neuen Brunnen’ (Bas-Rhin) : rites funéraires de la première moitié du 5e millénaire dans le sud de la plaine du Rhin supérieur (Grossgartach, Planig-Friedberg, Roessen)

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6 juin 2020

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Philippe LEFRANC et al., « La nécropole Néolithique moyen d’Obernai ‘Neuen Brunnen’ (Bas-Rhin) : rites funéraires de la première moitié du 5e millénaire dans le sud de la plaine du Rhin supérieur (Grossgartach, Planig-Friedberg, Roessen) », Revue archéologique de l’Est, ID : 10670/1.buoyos


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La nécropole d’Obernai ‘Neuen Brunnen’, en Basse-Alsace, a livré 29 tombes attribuées au Néolithique moyen. Sa fondation intervient probablement dès le Grossgartach ancien, à la fin du 48e siècle av. J.-C. et son abandon dans le courant du Roessen, peut-être dès le Roessen ancien, dans tous les cas avant le milieu du 46e siècle. La plupart des tombes, et il s’agit de la principale originalité de cet ensemble funéraire, relèvent du Planig-Friedberg (dernier stade stylistique du Grossgartach) et du Roessen, périodes encore très peu documentées régionalement sur le plan des pratiques funéraires. La nécropole est formée de trois groupes spatiaux dont le plus ancien rassemble toutes les tombes Grossgartach et une tombe Planig-Friedberg. Les deux autres groupes sont fondés lors du Planig-Friedberg, mais un seul d’entre eux est encore utilisé lors du Roessen. C’est à ce moment-là que succède à la distribution des tombes autour de trois pôles distincts, une concentration des sépultures dans un même espace restreint, phénomène déjà documenté sur d’autres ensembles régionaux. L’intégration d’Obernai au sein du corpus régional et l’analyse détaillée des gestes funéraires permet de souligner la permanence du rituel depuis le Grossgartach, au niveau des positions et des orientations notamment, mais également de mettre en évidence une série d’évolutions touchant à la fréquence et aux types des dépôts de mobilier : certaines catégories comme les meules/molettes et les armatures de faucille disparaissent alors que la part des armatures de flèche et des nécessaires à feu s’accroît. Le nombre relativement élevé d’individus parés de bracelets nous a permis de définir la manière dont ces éléments, réservés aux femmes, étaient portés au Planig-Friedberg et au Roessen : au-dessus du coude et en symétrie, en rupture avec le style Grossgartach. Une autre originalité de la nécropole d’Obernai est d’avoir livré des éléments propres aux groupes haut-alsaciens et sud-badois (ou groupes ‘sud’) du Planig-Friedberg et du Roessen, à l’image des vases Planig-Friedberg de type Forchheim et de leurs épigones Roessen, ainsi que des anneaux-disques irréguliers. Ces traits, mêlés à une majorité de caractères définissant les groupes de Basse-Alsace (composante nord de la céramique Roessen, orientations à l’ouest), permettent d’assimiler la nécropole d’Obernai à un ensemble mixte où coexistent deux traditions distinctes. Cette observation rejoint les conclusions des études céramiques, qui placent la frontière stylistique entre les groupes nord et sud du Roessen du sud de la plaine du Rhin supérieur à hauteur d’Obernai.

The Obernai ‘Neuen Brunnen’ necropolis in Lower Alsace yielded 29 tombs attributed to the Middle Neolithic. It was probably founded during the Early Grossgartach, at the end of the 48th century BC, and abandoned during the Roessen, perhaps during the Early Roessen, and in any case before the middle of the 46th century BC. The most original feature of this mortuary assemblage is that most of the tombs belong to the Planig-Friedberg period (the last stylistic phase of the Grossgartach) and the Roessen. The mortuary practices of these periods are still poorly known in the region. The necropolis is composed of three spatial groups, the most ancient of which contains all the Grossgartach tombs and one Planig-Friedberg tomb. It is at this moment that a concentration of graves in a single limited space succeeds the distribution of tombs around three distinct locations, a phenomenon that has already been observed in three other regional assemblages. The integration of Obernai in the regional corpus and the detailed analysis of the mortuary practices highlights the permanence of this ritual since the Grossgartach, in terms of the positions and orientations of the corpses and reveals changes in the frequency and artifact deposit types: some categories, such as grinding stones/rubbing stones and sickle blades disappear, while most of the arrowheads and fire-making equipment increases. The relatively high number of individuals decorated with bracelets enabled us to determine how these elements, reserved for women, were worn during the Planig-Friedberg and Roessen periods: above the elbow and in symmetry, in opposition to the Grossgartach style. Another unique feature of the Obernai necropolis is that it yielded elements belonging to Upper Alsacian and Southern Badois groups (or ‘south’ groups) of the Planig-Friedberg and Roessen, such as Forchheim-type Planig-Friedberg vases and their Roessen epigones, as well as irregular ring-discs. These traits, mixed with a majority of features defining the Lower Alsace groups (northern component of the Roessen ceramics, orientations to the west), permit us to equate the Obernai necropolis with a mixed assemblage in which two distinct traditions coexisted. This observation supports the conclusions of the ceramic analyses, which place the stylistic border between the northern and southern groups of the Roessen of the southern plain of the Upper Rhine at the location of Obernai.

In der Nekropole von Obernai ‘Neuen Brunnen’ im Departement Bas-Rhin kamen 29 Gräber aus dem Mittelneolithikum zutage. Es wurde wahrscheinlich bereits im frühen Großgartach, am Ende des 48. Jh. v. Chr., angelegt und im Laufe von Rössen aufgegeben, vielleicht bereits im frühen Rössen, auf jeden Fall vor Mitte des 46. Jh. Die meisten Gräber, und darin besteht die bedeutendste Originalität dieses Bestattungsensembles, stammen aus der Phase Planig-Friedberg (dem letzten stilistischen Stadium der Großgartacher Kultur) und Rössen, Perioden, die im Bereich der Bestattungssitten in der Region noch sehr wenig dokumentiert sind. Das Gräberfeld besteht aus drei Arealen. Im ältesten Areal befinden sich alle Großgartach Gräber und ein Grab Planig-Friedberg. Die beiden anderen Areale werden im Planig-Friedberg angelegt, doch nur eines der beiden Areale wird noch im Rössen genutzt. Bis in die Rössener Phase sind die Gräber um drei unterschiedliche Pole gruppiert, dann konzentrieren sie sich in einem begrenzten Raum. Dieses Phänomen ist bereits von anderen Nekropolen der Region bekannt. Die Eingliederung der Nekropole von Obernai in den regionalen Datenbestand und die detaillierte Analyse der Bestattungsriten erlaubt es die Kontinuität des Rituals seit Großgartach zu unterstreichen, insbesondere was die Positionen und die Orientierungen angeht. Zudem konnte eine Reihe von Entwicklungen bezüglich der Frequenz und Art der Grabbeigaben aufgezeigt werden: einige Kategorien, wie die Mahlsteine/Läufer und die Sichelklingen verschwinden, während die Zahl der Pfeilspitzen und der Feuerschlagsteine steigt. Die relativ hohe Anzahl von Individuen mit Armreifen hat es uns ermöglicht zu bestimmen, wie diese den Frauen vorbehaltenen Schmuckelemente in der Periode von Planig-Friedberg und Rössen getragen wurden: über dem Ellenbogen und symmetrisch, was einen Bruch mit dem Großgartacher Stil darstellt. Eine weitere Originalität des Gräberfeldes von Obernai besteht darin, dass es Elemente der oberelsässischen und südbadischen Gruppen (oder Komponente „Süd“) von Planig-Friedberg und Rössen geliefert hat, wie die Planig-Friedberger Gefäße des Typs Forchheim und ihrer Rössener Epigone, zudem unregelmäßige Scheibenringe. Diese Merkmale in Verbindung mit zahlreichen Eigenschaften der niederelsässischen Gruppen (Komponente „Nord“ der Rössener Keramik, Orientierung nach Westen) erlauben es, das Gräberfeld von Obernai einer gemischten Gruppe zuzuordnen, bei der zwei unterschiedliche Traditionen nebeneinander bestehen. Diese Beobachtung stimmt mit den Keramikstudien überein, welche die stilistische Grenze zwischen den nördlichen und südlichen Gruppen der Rössener Kultur in der südlichen Oberrheinebene bei Obernai platzieren.

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