La tradition antique de l'apophtegme, ou à la recherche de l'apophtegme antique

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2014

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Françoise Frazier, « La tradition antique de l'apophtegme, ou à la recherche de l'apophtegme antique », Littératures classiques, ID : 10670/1.bwto4h


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Plus qu’à une « tradition de l’apophtegme », on a affaire avec l’apophtegme à un des éléments d’une riche tradition sapientielle et historique, orale dans ses origines. Les œuvres écrites portant ce titre se limitent aux deux recueils transmis dans le corpus de Plutarque et au grand corpus des Apophtegmes des Pères, constitués à partir du IIIe s. apr. J.-C. De la difficulté à le cerner, héritée par l’époque moderne, témoignent à la fois la préface de Nicolas Perrot d’Ablancourt et les traductions multiples collationnées par H. Estienne, qui serviront de point de départ à un exposé dont une des visées est précisément de les expliquer. Ce flou demeure d’ailleurs aussi bien dans les encyclopédies que dans les études savantes contemporaines et le recours à l’étymologie n’apporte que peu de chose. C’est l’usage qu’il faut scruter et les qualités qui étaient associées dans l’esprit des anciens à la notion d’apophtegme.

The Tradition of the Apophthegm in Antiquity or In Search of the Apophthegm of AntiquityWith apophthegms, the issue, rather than that of a “tradition” of the apophthegm per se, is that of an element in a tradition both historical and rich in knowledge, whose origin is oral. Written works with that title are limited to the two collections transmitted within the Plurtachan corpus and to the great body of the Apophthegmata Patrum or Sayings of the Desert Fathers, built up from the 3rd century CE onwards. Both Nicolas Perrot d’Ablancourt’s preface and the great number of translations collated by H. Estienne, which will serve as a point of departure for a study one of whose aims is precisely to explain them, testify to the difficulty in understanding the notion. This vagueness persists into contemporary encyclopaedias and research articles, while calling upon etymology does not yield much enlightenment. Use of the term, as well as the qualities that the Ancients associated with the notion of apophthegm, are what need to be scrutinised.

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