CONSTITUCIÓN DE 1991 Y MULTICULTURALISMO A PRUEBA DE LA EXPERIENCIA Entre la institucionalización y la resistencia, los pueblos indígenas “llegaron para quedarse”
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1 avril 2021
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Constitución colombiana de 1991 multiculturalismo pueblos indígenas institucionalización resistenciaSujets proches
Pluralism, Cultural Cultural diversity Pluralism (Social sciences) Ethnic diversity Diversity, Cultural Diversity, Religious Religious diversity Native races Aboriginal peoples Aborigines Indigenous populations Native peoples Diversidad cultural Multiculturalidad Pluralidad cultural Pluralismo cultural Aborígenes Indígenas Nativos Razas autóctonas Razas indígenasCiter ce document
Virginie Laurent, « CONSTITUCIÓN DE 1991 Y MULTICULTURALISMO A PRUEBA DE LA EXPERIENCIA Entre la institucionalización y la resistencia, los pueblos indígenas “llegaron para quedarse” », Análisis Político, ID : 10670/1.bykr7a
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Résumé
RESUMEN El reconocimiento del carácter pluriétnico y multicultural de la nación colombiana corresponde a uno de los cambios más significativos introducidos por la Constitución de 1991, desde los planos societal y político. Con base en la experiencia de los pueblos indígenas, este artículo analiza los efectos de dicha transformación, entre discursos y prácticas. Ya pasados 30 años de la promulgación de la Carta Magna, en un contexto que atestigua un balance matizado para el “multiculturalismo a la colombiana”, se destaca su peso en el ámbito político (sub)nacional, entre la institucionalización y procesos de resistencia.