Fiche du document
2014
- handle: 10670/1.c4rpuq
Cairn
Sujets proches
Portraits, etc Portraits, caricatures, etc Portraits, etc Portraits, caricatures, etc Traffic volume Human males People Man Humanity (Human beings) Human race Mankind Homo sapiens Humankind Humans Appraisal of books Evaluation of literature Literary criticism Books--Appraisal Criticism--Technique Literature--Evaluation Unity Self-awareness Self-consciousness Scholarship Learning Tránsito Volumen de tráfico Cifras (Criptografía) Cifras y claves Claves Códigos cifrados Traversée Parcours Promenade Savoirs Habiletés Savoirs-faire Harmonie (relations humaines) Omonoia (philosophie) Unité Union Homonoia (philosophie) Confession (droit) Aveu Déclarations extrajudiciaires Aveux judiciaires Bonhomie Naturel Soi, Conscience de Conscience personnelle Trafic Écoulement du trafic Circulation routière Circulation automobile Trafic routier Genre humain Homo sapiens actuels Homme actuel Être humain Homo sapiens sapiens Espèce humaine Homme moderne Êtres humains Homme de morphologie moderne Savoirs Connaissances Érudition Portraits artistiques Portraits (art)Citer ce document
Francine Markovits-Pessel, « L'homme pluriel », Cahiers philosophiques, ID : 10670/1.c4rpuq
Métriques
Partage / Export
Résumé
Diderot a fréquenté tous les savoirs dans la circulation de l’ Encyclopédie, mais ce pluriel n’est pas simple énumération : Diderot substitue des codes à un ordre des choses supposé naturel, et dont le renversement entraîne la déstabilisation de la conscience de soi. Cette critique du cogito fait éclater l’unité fondatrice du sujet pensant en un pluriel : « l’anatomie métaphysique ». Au lieu de supposer un Diderot matérialiste ou athée, catégorisation indéformable de l’histoire des idées, et des galeries de portraits des grands hommes, on étudiera donc ici le cheminement des arguments, avec ou sans l’aveu de l’auteur.