Certes, les massacres de masse perpétrés au Rwanda par les Hutu extrémistes contre environ un million de Tutsi et de Hutu modérés ont fait l’objet de nombreux écrits depuis 1994. Toutefois, outre leur nature biographique et descriptive, certains de ces écrits surestiment la responsabilité des pouvoirs publics et de la communauté internationale. Aussi l’objet du présent article est-il de montrer qu’au-delà de ses fondements politiques, le génocide rwandais repose sur une construction historico-socioculturelle de l’ethnisme. S’appuyant sur une perspective résolument constructiviste, l’analyse concerne des récits de vie et témoignages colligés dans la littérature. Elle révèle précisément comment des schèmes racistes construits par les colons belges s’intègrent dans la culture et la société rwandaises et servent de caution à des régimes politiques totalitaires.
Beyond the political foundations of the Rwandan genocide : a historical and socio-cultural construction of ethnicity El Hadj Touré Certainly, the mass killings committed in Rwanda by Hutu extremists against approximately a million Tutsi and moderate Hutu have been the object of numerous papers since 1994. However, besides their biographic and descriptive nature, some of these papers overestimate the responsibility of public authorities and of the international community. The object of this article is to show that beyond its political foundations, the Rwandan genocide was based on a historico-sociocultural construction of the ethnic cleavage. Based on a constructivist approach, the analysis concerns life-histories and testimonies collected in the literature. It reveals precisely how racist schemas built by the Belgian colonists have been integrated into Rwandan culture and society, and give support to totalitarian political regimes.
Die Massaker extremistischer Hutu an etwa eine Million Tutsi und moderaten Hutu in Ruanda ist seit 1994 bereits Gegenstand zahlreicher Untersuchungen gewesen. Vieler dieser Arbeiten sind eher beschreibender und deskriptiver Natur und etliche neigen dazu, die Verantwortung öffentlicher Institutionen und der internationalen Gemeinschaft überzubewerten. Neben der politischen Grundlage der Massaker wird in diesem Beitrag gezeigt, inwiefern der Genozid auf einer historisch-soziokulturellen Konstruktion von Ethnizität beruht. Grundlage dafür ist eine konsequent konstruktivistische Perspektive bei der Analyse von Biografien und Zeugenberichten. Es wird gezeigt, wie rassistische Schemata bereits über die belgischen Kolonisatoren konstruiert und in die ruandischen Gesellschaft und Kultur integriert und damit totalitäre politische Regime gefördert wurden.
Este artículo se basa en una investigación centrada en el análisis de la experiencia de la formación para el empleo en prisión de personas con discapacidad. Se muestra cómo el ingreso de las personas con discapacidad en el ámbito profesional penitenciario francés revela un orden social y profesional dominante desarrollado como respuesta a la relegación que sufren esta institución y sus trabajadores. Explora, tanto las acciones institucionales que contribuyen a marginar a los trabajadores con discapacidad o a tratar de asimilarlos, como las individuales que tienden a la reproducción. Finalmente, sitúa estas acciones institucionales e individuales en una lógica defensiva frente a la debilidad de la posición social de la administración penitenciaria francesa y de sus tareas.