Genre, justice et indemnisation des victimes de statut coutumier kanak

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2018

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Christine Salomon, « Genre, justice et indemnisation des victimes de statut coutumier kanak », Ethnologie française, ID : 10670/1.ehc02w


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En Nouvelle‑Calédonie, de 2007 à 2013, des tenants du pluralisme juridique réussirent à renvoyer les victimes de statut coutumier kanak pour l’indemnisation devant une juridiction civile avec assesseurs coutumiers, censée appliquer des principes de masculinité et de séniorité. Cette mesure différentialiste qui défavorisait surtout les filles et les femmes kanak victimes de violences genrées fut dénoncée par des associations de victimes et de femmes. Elle donna lieu à une controverse juridico‑politique que l’article retrace.

In New Caledonia, from 2007 to 2013, the upholders of judicial pluralism succeeded in sending to courts headed by customary judges those victims under kanak civil law status, for compensation. This differentialist judicial practice was denounced by women victims associations because the customary courts rulings, based on principles of masculinity and seniority, discriminated  against kanak girls and women victims of gendered violence. This article retraces the history of this political and judicial controversy. 

In Neu‑Kaledonien haben es von 2007 bis 2014 die Verfechter von rechtlichem Pluralismus ermöglicht, die Opfer kanakischer Herkunft zur Einklagung von Entschädigung vor einen zivilen Gerichtsstand aussagen zu lassen. Der zivile Gerichtsstand sieht Beisitzer des Gebrauchsrechts vor und hat Prinzipien von Maskulinität und Seniorität angewendet. Die differentialistische Maßnahme, die vor allen Dingen kanakische Mädchen und Frauen benachteiligte, die Opfer geschlechtsspezifischer Gewalt geworden sind, wurde von Opferverbänden und Frauen kritisiert. Es kam zu einer rechtspolitischen Kontroverse, die dieser Artikel nachzeichnet.

En Nueva Caledonia, del 2007 al 2013, poseedores del pluralismo jurídico consiguieron reenviar a las víctimas de estatuto consuetudinario canaco para la indemnización ante una jurisdicción civil con asesores consuetudinarios, que debia aplicar principios de masculinidad y de antigüedad. Esta medida “diferencialista” que desfavorecía sobre todo a las chicas y a las mujeres canacas víctimas de violencias de género fue denunciada por asociaciones de víctimas y de mujeres. Dio lugar a una controversia jurídica y política que el artículo vuelve a trazar.

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