Identités partagées au voisinage de l'autre. Présentation du projet

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October 29, 2018

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Electoral politics Political behavior Politics Mass political behavior Practical politics Political thought Government Political theory Civil government Commonwealth, The Science, Political Administration Politics Pictorial representations Iconography Iconography Statuettes Religious images Images and idols Goal setting Setting of goals Expressive behavior Western art (Western countries) Fine arts Iconography Arts, Fine Art, Occidental Arts, Visual Visual arts Occidental art Art, Visual Art, Western (Western countries) Archeology Social views Athletics archeology Estilo literario Literatura--Estilo Relation de voisinage Fouille archéologique Politique, Pratiques de la Comportement politique Moeurs politiques Politique Pratiques de la politique Politique, Science Statologie Politologie Sciences politiques Politique Archéologie de l'Antiquité Archéologie classique Archéologie gréco-romaine Équipes (sports) Équipes Projet de vie Projet d'avenir Projets Projet (psychologie) Projet collectif Projet personnel Projet individuel Analyse stylistique Style littéraire Pensée sociale Et le pouvoir Et la politique Politique Représentations figurées Représentations plastiques Sciences de la gestion Gestion, Sciences de la Sciences de gestion Techniques de gestion Direction Management Hellènes Modes opératoires Techniques Mode opératoire monde univers technique technique de fabrication techniques Asie hellénistique Egypte ptolémaïque époque hellénistique ép séleucide Grèce hellénistique Hellénistique analyse stylistique grec inscription grecque langue grecque

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Guillaume Huitorel, « Identités partagées au voisinage de l'autre. Présentation du projet », Les projets collectifs d'ArScAn, ID : 10670/1.eiwoo4


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Abstract 0

Équipes concernées :  Monde grec-SI, Mondes grecs archaïques et classiques, Archéologies environnementales, APOHR, HAROC Partant d'une problématique propre au monde grec antique, notamment "hellénistique", et à ses confins et voisins, le programme observe, par l’archéologie des techniques, l'iconographie et la stylistique, l’expression et la gestion, par chaque groupe, au contact de l’autre, aux marges de deux mondes (ou davantage), des formes diverses de son identité (religieuse, politique...

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