Les deux (ou trois) carrières de Richard Hoggart

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31 janvier 2020

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Claire Ducournau, « Les deux (ou trois) carrières de Richard Hoggart », Revue d’anthropologie des connaissances, ID : 10.3917/rac.036.0263


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Analysant d’abord les hommages posthumes différenciés rendus à Richard Hoggart de part et d’autre de la Manche à sa mort en 2014, cet article défend l’hypothèse d’une double carrière de cette figure intellectuelle et de ses écrits au Royaume-Uni et en France. Auteur d’un succès de librairie lu au-delà du monde universitaire, fondateur institutionnel des cultural studies à Birmingham, Hoggart est toutefois rapidement vu dans ce domaine comme une référence à dépasser, alors que la traduction, en France, de deux de ses œuvres majeures (The Uses of Literacy et A Local Habitation) l’y transforme en sociologue. L’importation de ces textes dans les sciences sociales françaises a nourri la première critique d’importance, par Jean-Claude Passeron et Claude Grignon, du système conceptuel mis en place par Pierre Bourdieu, que la lecture de Hoggart a d’abord implicitement nourri. Sélectives, les références à ses œuvres dans la sociologie de la culture ou des classes populaires se sont ensuite routinisées. Ces usages se sont toutefois accompagnés d’un héritage plus souterrain qui semble moins dépendant des frontières nationales. Hoggart a en effet été pionnier pour légitimer dans la recherche universitaire une prise de parole autobiographique marquée par la réflexivité. Les formes scientifiques d’un tel geste se sont cependant aussi conformées à des cadres disciplinaires et à des logiques épistémologiques de plus en plus distincts, propres à la sociologie française d’un côté et aux studies de l’autre.

Analysing firstly the different posthumous tributes to Richard Hoggart on both sides of the Channel at his death in 2014, this article argues in favor of a double career of this intellectuel figure and of his books in the United Kingdom and in France. Author of a best-selling book, read outside the academic world, and institutional founder of cultural studies at Birmingham, Hoggart has however quickly been considered in this field as a key, if outdated, reference. The French translation of two of his major books, The Uses of Literacy and A Local Habitation, turned him into a sociologist. The importation of these textes into the French social sciences provided the first important criticism, by Jean-Claude Passeron and Claude Grignon, of Pierre Bourdieu’s conceptual system –itself implicitly informed by Bourdieu’s reading of Hoggart. While selective, these uses have nevertheless also been accompanied by a more subterranean legacy that seems less dependent on the national borders. Hoggart has indeed been pioneer in legitimising an autobiographical mode of speaking in academic research, marked by reflexivity. The scientific forms of such a gesture have complied with more and more distinct disciplinary settings and epistemological logics, characteristic of French sociology on one side, and cultural studies on the other.

Analizando primero los diferentes homenajes póstumos dados a Richard Hoggart en ambos lados del Canal de La Mancha a su muerte en 2014, este artículo defiende la hipótesis de una doble carrera de esta figura intelectual y de sus escritos en el Reino Unido y en Francia. Autor de un bestseller leído más allá del mundo académico, fundador institucional de las cultural studies en Birmingham, Hoggart fue sin embargo visto rápidamente en este campo como una referencia a superar, mientras que la traducción en Francia, de dos de sus obras importantes (The Uses of Literacy y A Local Habitation) lo transformaba en un sociólogo. La importación de estos textos en las ciencias sociales francesas alimenta la primera crítica importante de Jean-Claude Passeron y Claude Grignon, del sistema conceptual establecido por Pierre Bourdieu, que la lectura de Hoggart alimento primero de forma implícita. Selectivas, las referencias a su trabajo en la sociología de la cultura o de las clases populares se volvieron entonces rutinarias. Estos usos son, sin embargo, acompañados por un legado más subterráneo que parece menos dependientes de las fronteras nacionales. Hoggart era de hecho un pionero para legitimar en la investigación académica una voz autobiográfica marcada por la reflexividad. Las formas científicas de tal movimiento, sin embargo, también se conformaron a marcos disciplinarios y lógicas epistemológicas cada vez más distintas, propias a la sociología francesa por un lado y los studies del otro.

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