Berlusconi, l’Allemagne et la mémoire de la Shoah : l’« ethos de bonhomie » pour une réparation impossible

Résumé Fr En Es

Notre contribution examine le discours de campagne aux élections européennes de Silvio Berlusconi du 26 avril 2014, notamment les passages où il revient sur l’offense à Schulz, qu’il avait traité en 2003 de « kapo », et l’accusation de négationnisme des Allemands qui a suscité de vives réactions dans le monde politique et les médias. Partant du schéma de Benoit (1995, 2000), nous montrerons que les interventions de Berlusconi, tout en adoptant certaines stratégies prévues par Benoit, tendent moins à retravailler et réparer un ethos préalable qu’à le renforcer positivement. À cet égard, nous examinerons la construction discursive des deux types d’ ethos que Berlusconi affiche à cette occasion (l’ ethos de bonhomie et l’ ethos de victime) et avancerons l’hypothèse que ces attitudes, cohérentes avec son profil ethotique, lui permettent de se déresponsabiliser de tout comportement offensant et de ne se repentir que sur un mode mineur. Dans la conclusion, nous formulerons quelques considérations sur la validité heuristique du modèle de Benoit.

Our contribution examines the campaign speech by Silvio Berlusconi on April 26, 2014 during the European elections, in particular the passages in which he returns to the offense against Schulz, whom he had referred to in 2003 as “kapo,” and the accusation of German revisionism that drew sharp reactions from the political world and the media. Based on Benoit’s theory (1995, 2000), we will show that Berlusconi’s speech, while adopting certain strategies anticipated by Benoit, tends less to rework and repair a prior ethos than to positively reinforce it. In this regard, we will examine the discursive construction of the two types of ethos Berlusconi displayed on this occasion (the ethosof affability and the ethos of the victim) and will suggest that these attitudes, which are consistent with his ethotic profile, enable him to avoid taking responsibility for any offensive behavior and offer only a minor apology. In the conclusion, we will present a few considerations concerning the heuristic validity of Benoit’s model.

Nuestra contribución examina el discurso de Silvio Berlusconi durante la campaña para las elecciones europeas del 26 de abril de 2014; especialmente en los pasajes en los que hablaba de la ofensa a Schulz, al que había calificado de « kapo» en 2003, y la acusación de los alemanes de negacionismo que suscitó encendidas reacciones en la esfera política y en los medios. Usando como base el esquema de Benoit (1995, 2000), mostraremos que las intervenciones de Berlusconi, en las que estaban presentes algunas de las estrategias descritas por Benoit, tendían no tanto a reparar y reelaborar un ethos anterior como a reforzarlo positivamente. A este respecto, examinaremos la construcción discursiva de los dos tipos de ethos que Berslusconi exhibió en esta ocasión (bonhomía y víctima) y propondremos la hipótesis de que estas actitudes, coherentes con su perfil etoico, le permiten desresponsabilizarse de todo comportamiento ofensivo y arrepentirse, aunque solo moderadamente. En la conclusión, formularemos algunas consideraciones sobre la validez heurística del modelo de Benoit.