Héritières de la Révolution scientifique : d’autres figures et manières de faire science

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2021

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Benedikte Zitouni, « Héritières de la Révolution scientifique : d’autres figures et manières de faire science », Nouvelles Questions Féministes, ID : 10670/1.eyv0v5


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L’article traite d’une figure du patriarcat qu’est le gentleman savant, neutre et non impliqué, née de la Révolution scientifique (XVIe-XVIIe siècles), dont l’idéal persiste encore aujourd’hui au sein des milieux académiques, quels que soient le sexe des chercheur·e·s et les disciplines concernées. Critiquer cette figure n’équivaut pas à se détourner des sciences, mais à s’y impliquer pour y faire entrer d’autres figures du savoir ; c’est ce que l’auteure démontre en mobilisant les travaux de Vinciane Despret, Donna Haraway et Isabelle Stengers, ainsi que, plus ponctuellement, d’autres auteur·e·s féministes des sciences. En effet, ces trois philosophes qui se disent héritières de la Révolution scientifique n’ont cessé de mettre à mal la figure de l’autorité scientifique désengagée, en inventant des contre-figures du savoir. En explorant celles-ci, l’article veut contribuer à une meilleure prise en compte des idéaux et des manières de faire science, dont le caractère patriarcal est encore trop souvent ignoré.

The paper explores the patriarchal figure of the gentleman scientist born with the Scientific Revolution, which still persists as an ideal in academia, regardless of the researcher’s sex or the field of inquiry. Drawing on the work of Vinciane Despret, Donna Haraway and Isabelle Stengers, as well as that of other feminist STS (Science and Technology Studies) scholars, the author shows that critical engagement with the figure of disengaged scientific authority doesn’t mean turning one’s back on science but rather getting more involved in scientific inquiry through the introduction of alternative role models and ideals. The three philosophers considered here all call themselves daughters of the Scientific Revolution and have, over the course of thirty-some years, invented several scientific counter-figures. By exploring these counter-figures, the paper aims to contribute to a better assessment of the persisting patriarchal fashion in which science is still performed today.

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