Juifs de Pologne en France

Résumé Fr En

Le patrimoine photographique familial des Juifs originaires de Pologne, à l’instar d’autres familles issues de l’immigration, est à l’image de leur déracinement, fait d’une accumulation de ruptures – environnementale, sociale et culturelle – qui en altère la lisibilité. À cette dimension de l’immigration, se superpose le plus souvent, celle ayant trait à la politique d’extermination menée sous l’occupation nazie, multipliant par là même fractures, ruptures et traces en pointillés. Ces deux processus historiques de l’immigration et du génocide raréfient d’autant le patrimoine photographique familial, le rendant plus difficile d’accès : le pillage d’appartements juifs opéré sous la période de Vichy et la déportation d’hommes, de femmes, de familles entières ont durablement fragilisé – voire fait disparaître –, en même temps que leurs détenteurs, cette source documentaire. Aussi, sa consultation au sein de familles dont des proches comptent au nombre des victimes de la « Solution finale », suscite-t-elle trop de réticences – parce que trop de douleur –, pour que celle-ci puisse se dérouler sereinement.

The photographic family heritage of the Jews coming from Poland, as well as for the other immigrant families, reflects their uprooting, made of many different brakes – environmental, social and cultural – that have influenced its legibility. Besides it, there is often another overlapping dimention of the immigration, concerning the political choice of extermination during the Nazi occupation : it multiplied those breaks, fractures and uncomplete traces of the Jewish immigrates. These two historical processes of immigration and genocide have rarefied the photographic family heritage, making it much more difficult to reconstruct : the pillage of Jewish apartments made during the Vichy’s periode and the deportation of men, women and whole families have deeply weakened – and even deleted –, as their holders, this documentary source. So, its consultation within families where there have been cases of people dead during the ‘Final Solution’, provokes many reticences – due to their deep pain-which –, do not enable to proceed peacefully.